年夜一个喜欢唱歌跳舞的小女孩到活跃在抗敌演剧队的演员，再年夜创作民族舞的编导，最后走上舞蹈史研究的道路，成钪咖界的权威人物，这条路王克芬走了70多年。少年时她为了逃婚而离家，也曾病倒在心爱的舞台上，但王克芬始终不曾抛却舞蹈，这种坚持成就了她舞界学术泰斗的地位。而自古称为“巨匠”者，除学识严谨外，更贵在品性高洁，待人谦和。糊口中的王克芬有着老一辈学者共有的气质——宽容、内敛，居室装修简单，家具古朴，唯有一排排的书籍和挂在墙上的老照片见证着她半个多世纪出色的舞蹈人生。

　　●抗敌演剧队接纳了逃婚小女孩

　　王克芬1927年生于四川云阳，父亲近清代科举考试最后一届的秀才。她学龄前便混迹于父亲钥湟开设的私塾，在似懂非懂中起头了“关关雎鸠，在河之洲”的诵读。在这种陶冶之中，培育了王克芬对古文的乐趣，后来研究舞蹈史时需要阅读年夜量古文资料，她也就不感受死板。20世纪三四十年月，在新文化行为倡导的“救国必先强身”的时代布景下，全国在中小学普及体育课，因为学生年数尚小，王克芬上的云阳女子简略单纯师范黉舍把体育课酿成了唱游课，也就在那时，这个小女孩迷上了书院歌舞——《麻雀与小孩》、《小画家》和《可怜的秋喷香》，开启了她人生中最初的舞蹈启蒙。1941年，王克芬以优异的成就考上四川省立万县高级师范，插手了黉舍的布谷身手社和春的剧艺社。在地下党率领的第六抗敌演剧队（抗战初国共合作时代由周恩来关切组建的十个抗敌演剧宣传队之一）的指导下，王克芬她们这些前进学生起头接触和排演一些话剧，搜罗宋之的和老舍创作的《国家至上》，夏衍的《花烛之夜》和曹禺的《北京人》。这些宣传抗战和前进的戏界不仅使王克芬第一次登上舞台，更辅佐她在思惟上获得了成长。1944年的冬天，黉舍临近结业时的一个假期，王克芬被母亲强迫留在家里订亲。此时的她已经不单单是个喜欢唱歌的小女孩，她读了巴金的《家》、《春》、《秋》，对社会，对人生和婚姻都有了自己的理解。于是趁着回黉舍加入结业考试，她离家出走，插手了抗敌演剧队。

　　这个抉择成为她人生中的第一个转折点。如不美观不是演剧队的收容，王克芬也许永远不会走上身手这条路，更主要的是她在演剧队学会了若何做人。“有一段时刻，演剧队的糊口十分艰难，甚至中饭都开不出来，男队员出去打了野狗煮给女队员和小队员吃棘他们自己却饿着肚子跑去操场打篮球。”王克芬一向记着这些工作，她说，在演剧队感应感染到的团结、乐不美观、无私的精神是最珍贵的人生财富。后来当演剧队的队员生病时，她把自己的戒指和项圈换成钱给队友治病，虽然这是姐姐留给她的仅有的纪念品，但王克芬没有踌躇，“这是在演剧队里学到的，我一辈子都不会忘。”

　　●与舞蹈结缘　与恩师结缘

　　在抗敌演剧队里，王克芬堆集了良多舞台经验，也逐渐显示出了她的身手才能。1946年，戴爱莲师长教师回国时教的第一批学生之一隆征丘来到演剧队，王克芬在他的指导下起头了专门的舞蹈操练。因为演剧队白日要正常表演，王克芬在晚上11时后才有时刻上形体课。她年夜最简单的压腿根基功起头练起，那时的辛劳可想而知，但王克芬坚持了下来。1947年夏，戴爱莲回国，在上海筹备开办了中国乐舞学院。王克芬在隆征丘的邀请下来到上海，凭借扎实的舞蹈功底，投师戴爱莲门下，这师生情意一牵就是半个世纪。

　　戴爱莲是芭蕾舞科班身世，而她对民间舞蹈也有着很深的造诣，在艺术上的兼容精神十分令人服气。王克芬回忆说，戴师长教师精于芭蕾和现代舞，编创的舞蹈《进行曲》表演时一鸣惊人，成为她的保留曲目。在上海，戴爱莲给王克芬的不仅是舞蹈艺术上的指导，还有糊口上的关心。那时乐舞学院交费进修的学生人数并不多，而戴师长教师教自己认为有前途的学生又是全数免费的，糊口十分艰辛。她们住在一所殡仪馆的二楼，有时辰甚至要吃变质的米。戴师长教师看不下去了，直接找到宋庆龄纺暌钩情形，后来收到了宋庆龄调配的两车布施物资，缓解了她们的糊口坚苦。

　　1949年，王克芬跟年夜丈夫张文纲由上海辗转去了天津，1952年又调到北京中央民族大学的民族歌舞团，一边表演一边编舞。在这时代，她们去过良多偏远的山区，与当地少数民族同吃、同住、同劳动，同时进行义演和采风。在这段时刻里，王克芬与当地老乡结下了深挚的友情，可是因为持久营养不良，王克芬的身体逐步吃不用了。有一次在编排“阿细跳月”时，她发了高烧，后来甚至成长到咳血，王克芬只好住进了病院。她这时的身体状况已经不再适合这个舞台，但王克芬又舍不得分欢快爱的事业。在两难之际，中国舞蹈艺术研究会的率领吴晓邦师长教师找她谈话，给她指了一个标的目的：“克芬，你的身体状况确实晦气于下下层搞舞蹈创作，不如搞舞蹈研究吧。”就是这句话率领王克芬走进了中国舞蹈史的研究，那年她29岁，是学术研究的新人。那时，她一心想着要在新的舞台上全力工作，并没想到日后自己会在这个规模硕不美观累累。

　　●半个世纪的舞蹈史研究

　　1956年10月中国艺术研究会正式成立“中国古代舞蹈史研究小组”，由吴晓邦任组长，闻名戏剧家、身手理论家欧阳予倩任艺术指导，王克芬成为第一批组员之一。欧阳予倩十分正视这个工作，曾对王克芬说，“我们要向世界证实，中国也有自己的舞蹈史研究。”建组后的第一项中心使命是查阅4.8万余首《全唐诗》，年夜中摘抄、分类、编纂、出书《全唐诗中的乐舞资料》。为了完成这项众多的史料清算研究，王克芬天天钻研在史料之中，以至于博物馆和考古所的人都记住了这位年青浩揭捉的女同志，为她供给了良多辅佐。王克芬这种执著的敬业精神打动了良多人，她不仅是戴爱莲的学生，后来，吴晓邦、欧阳予倩、阴法鲁、杨荫浏、周贻白都成了王克芬生平的教员。

　　王克芬写的书，年夜不会让人读起来感应难明和死板，这在史学类著作中十分少见。每当涉及到历史和古籍引用，王克芬城市先把古文钻研透了，然后再用通俗的现代汉语进行阐述，用她自己的话说，就是“为了让读者看得年夜白。谁都不懂，不愿看的书，写它做什么呢？”50多年来，王克芬揭晓了100多篇论文，先后创作、主编了20多部舞蹈学专著，多次获得国家级奖项。

　　1989年第一次出书的《中国舞蹈成长史》系统地阐述了我国舞蹈艺术自原始社会至明清时代发生、成长、传承、变异的历史轨迹，揭示了中国舞蹈艺术在分歧历史时代的风貌、成就和艺术特色。该书言简意赅的提炼与总结，珍贵的随文图片最终获得了文化部第一届文化艺术科学优异成不美观二等奖。因为年青的时辰练过舞蹈，研究过民间舞蹈，这给王克芬后来研究舞蹈史供给了很年夜的便利。她研究史学以学风科学严谨著称。2001年王克芬主编了由敦煌研究院筹谋的《敦煌石窟全集》中的舞蹈画卷部门。为了把握第一手材料，王克芬考绩了敦煌石窟492个洞窟里所有的壁画，加入了数次石窟钻研会，最终完成了《敦煌石窟全集·舞蹈卷》，为敦煌舞蹈进献了一部珍贵史籍。由台湾文津出书社初度出书的《中华舞蹈图史》是一本印刷出色的年夜书，汇集了王克芬年夜年夜量舞蹈文物图中精心遴选出来的669幅珍贵图片。全书以中英两种文字对照出书，按时代挨次展示出中华民族历史悠长、独具特色的舞蹈文化，获得了第二届文化部文化艺术科学优异成不美观一等奖。这个文化部一等奖，在舞蹈界还史无前例。

　　●杖朝之年　笔耕不辍

　　年夜1952年到2008年，王克芬见证了舞蹈史研究的成长，她坚持了半个世纪的舞蹈研究也不竭开拓出新的课题。此刻，她更关心民族舞蹈的呵护和传承。扳谈中她会感伤戴爱莲师长教师昔时创作的《荷花舞》、《飞天》已经淡出了人们的视野，感伤《丝路花雨》这样的舞蹈经典剧目表演得越来越少。王克芬说，风物质文化遗产的呵护在今天已经逐渐受到正视，可是对于近现代呈现的经典舞蹈的呵护还远远不够。“一些经典舞蹈都是在精心的编排和严酷的练习表演系统下才成就的，每一代演员都下了很年夜功夫，这些珍贵的文化必需年夜此刻起头就正视传承。”

　　王克芬今年81岁了，按照古时的说法已到杖朝之年，但看到她书桌前摆放的书和眼镜，就知道她还没有要闲下来的意思。昔时编写《中国舞蹈辞书》，耗时8年，履历了无数的艰辛，这时代她的丈夫因病离世，王克芬在哀思中还继续工作，最后成就了中国舞蹈史上里程碑式的著作。问起她为什么这么喜欢舞蹈事移瘫，她说：“在学唐揭捉歌舞的时辰就喜欢上了舞蹈，对舞蹈的爱也是对美的爱，是对积极向上、团结精神的爱。因为这琅缦沔既包含着新文化思惟的事业，又有夸姣的人道教育。”也许恰是这个原因，使得王克芬到此刻还没有停下笔，还没有分开黉舍。作为中国艺术研究院研究生院的博士生导师，王克芬给学生们上半天课有时并不需要翻课本，台下的学生们也不感受诧异，因为他们知道，这位头发花白的老太太就是一部活的中国舞蹈史。

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