《列子御风》题解

　　《神奇秘谱》：

　　臞仙曰，是曲者，毛仲翁取列子黄帝篇“御风拟神游六合”所作。其趣同。

　　《西麓堂琴统》：

　　毛敏仲所作，自云平生精粹在此。盖取诸列子御风之意，亦刘氏所传，其来远矣。

　　《太音补遗》：

　　“列子御风”，以神御虚也。周流六虚，无往不臧，惟至人能之，后人遂拟是曲。

　　《重修真传》：

　　与神奇秘谱同。“……其趣诚冲游云汉之表者矣。”

　　《玉梧琴谱》：

　　与神奇秘谱同。

　　《藏春坞琴谱》：

　　与神奇秘谱同。

　　《杨抡太古遗音》：

　　按斯曲，乃神品仙音，异人所传也。粤昔列子，讳御寇，春秋郑国隐居之高士。与关尹子为友。尝偃仰屈伸，煦嘘呼吸，游心于清净玄虚之府，茫无所得。后闻壶丘子道高德重，复往以画之，相与讲求至理者，几四古年，一旦豁然贯通，窥其壶奥，而神解焉；故能御风以行，若驰天马然，扶摇于九万之上，遨游于六合之中，俯视乾坤，飞跨宇宙，列迹于清虚无极之表，而与天地相为始终焉。后之学道者，景仰其事而企慕之，写入绿绮；无非遐想其盛轨，而思同游于九垓八埏之境耳。不然，何其音之人神如斯也？旧本颇有错简，余皆印证，而维新之，庶使听者忘倦。

　　《理性元雅》：

　　……与前谱同至。……“之境耳”下接：但诸本颇有错简，余参合而稍为归正之，庶使听者忘倦。

　　《琴苑心传全编》：

　　按斯曲乃毛仲翁取列子黄帝篇御风，拟神游六合而作，其意同。盖非轻世远举，出尘遐想者，不足以语此。

　　《颍阳琴谱》：

　　同杨抡太古遗音题解。

　　《醒心琴谱》：

　　南宋毛敏仲所作。其平生精粹在此曲中。是曲又名《列子》、《御风行》。春秋郑国隐士列御寇，与关尹子为友，尝偃仰屈伸，煦嘘呼吸，游心于清净玄虚之府，茫无所得。后闻壶丘子道高德重，复往求至理，而一旦豁然贯通，窥其壶奥，而神解焉，故能御风以行，若驰天马然，扶摇于九万之上，遨游于六合之中，俯视乾坤，飞跨宇宙，列迹于清虚无极之表，而与天地相为始终焉。《列子御风》即写意于此，有御风万里，神游六合之趣。

　　《磨砺参考》：

　　与《醒心琴谱》同。

《列子御风》后记

　　《琴苑心传全编》：

　　列子名御寇，春秋郑国人。与关尹子友。尝偃仰屈伸，煦嘘呼吸，游心净虚，无所得。后师事壶开子，讲求至理四十年，豁然神解，御风以行。御风，神游等曲，近乎虚诞，然以拟议乎旷放之意，可谓狂矣。以视世之牾情势欲，劳神役形，而不知所止者，当为针对。若墨子诐遁，普庵邪惑，琴之　也，固所斥已。昭君贻羞汉室，凤求凰有玷名教，胡笳亏辱节气，如彼之类，又奚取焉。

　　《大还阁琴谱》：

　　余早年好道，晚岁无成，而无时不作赤松游想。先辈有云，“奏洞天而俨霓旌绛节之观，调奚山而生寂历幽人之思。”予抚列子聊以寓凌虚御风之意，非敢自谓泠然善也。

　　《诚一堂琴谱》：

　　泠然之趣，心领神会。

　　《小兰琴谱》：

　　举止俱在衫履之外。

《列子御风》小标题

　　《神奇秘谱》：

　　一、凭虚驭风；二、俯视寰壤；三、渺焉六合；四、不知风乘我；五、不知我乘风；六、志在冲溟；七、神游太清；八、长啸空碧；九、振衣罡飚；十、兴尽而返。

　　《浙音释字琴谱》：

　　但存第八、九、十段，与前谱同。

　　《风宣玄品》：

　　与前谱同，但第六题作志在冲汉。

　　《西麓堂琴统》：

　　一、振衣凌风；二、旷瞩寰壤；三、渺焉坱圠；四、不知风乘我；五、不知我乘风；六、神游太清；七、俯吸沆瀣；八、长啸空碧；九、随风迅征；十、遗世独立。

　　《重修真传》：

　　一、二、三、四、五、六、七、与神奇秘谱同；八、振衣罡飚；九、兴尽而还。

　　《理性元雅》：

　　三、眼空六合；六、迈志冲冥；余与神奇秘谱同。

　　《古音正宗》：

　　与神奇秘谱同。

　　《醒心琴谱》：

　　第一段 凭虚驭风。第二段 俯视寰壤。第三段 渺焉六合。第四段 不知风乘我。第五段 不知我乘风。第六段 志在冲漠。第七段 游神太清。第八段 长啸空碧。第九段 振衣罡飚。第十段 兴尽而返。

　　《磨励提高》：

　　与《醒心琴谱》同。