古琴的学习(下)
五、磨砺与提高
(一)琴艺的提高
(1)所谓琴艺的提高
什么是琴艺的提高?当然就是弹琴弹得更好。什么是好?有些人认为,既然是音乐,那就是表演给别人听的,弹得好听、技巧纯熟就是好。其实不然。首先,古琴重在愉己,不为娱人,其内涵之深刻,远不是仅以好听与否评价得了的,也不是仅以技巧的纯熟就能冠之为好的。
其实,这个好可不简单。所谓琴弹得好,至少应该包括三个方面,即所谓:仪容美观、技巧纯熟、理解深刻。
思于内,缘于琴,达于外。琴是心意的外在体现,通过视觉、听觉以及心灵的知觉,使心情意味生动地传达出来。所以,仪容、技巧、理解都是一个优秀琴家的必备素质。
(2)仪容的美观
人之仪容与内心,本是互为因果。因心宁静而仪容安泰。因仪容洒脱而使心宽松。内心与外形,实是谁也离不了谁。
想弹好琴,自然需要宁静潇洒的心境。所以,琴家弹琴之时,也必要凝神静气,庄重洒脱,中正自然。如此才能使心境平和,体达琴之妙趣。所以,操弹古琴,对于正确的姿势是非常讲究的。
从另一个角度来说,“相本随心转”。心境安宁,则仪容必得平和。心情粗厉,则仪容也会显出戾气。心境散漫,则仪容也会散乱不堪。当琴家专注于琴曲时,心相相合,则一举手一回头,莫不与心境相融。其仪容怎能不美观自然呢?
所以,仪容的美观,本是琴艺提高的重要部分。弹得好琴,仪容不可不美观自然,不可不中正安闲。
当然,使仪容美观并不是仅在外表上下功夫就能达到的。想使仪容美观,就要提高内在的修养。在此基础上,使举止优雅美观。如果没有内在的修养,仅仅修饰外表,显出的也只能是俗气。如果没有内在的修养,仅仅在意举止动作,体现出的也只有刻板。孔子说:“兴于诗,立于礼,成于乐。”在文学艺术方面的修养,在道德礼仪方面的体会,在思想境界上的高度,对琴家来说,有着决定性的意义。所以,想要拥有高雅的仪容,关键还要在内在上下功夫。
(3)技巧的纯熟
技巧的纯熟,对于琴者来说,是非常实际和具体的。没有纯熟的技巧,弹起曲子来慌乱不堪、拖泥带水、漏洞百出,怎么说也不是个好琴家。弹起琴来正确无误、生动灵活、运力自如、曲正音圆,是一个合格的琴家的基本素质。
运指要静,得音要润,吟猱要圆。这是习琴之欲提高者必要体会的要点。
运指要静,“虽急而不乱,多而不繁”。“盖静由中出,声自心生”。欲得运指宁静,必先自心平和,而后苦练指法,才能体会这一个“静”字。
得音要润,即要音声中和,不可有浮躁粗戾之气。欲得体会此“润”字,还是要在心平气和上下功夫。
“五音活泼之趣半在吟猱”。吟猱上的功夫,对一个琴家来说,是至关重要的。吟猱“宛转动荡,无滞无碍,不少不多,以至恰好”,即所谓“圆”。其实,不单是吟猱,每弹一音,都贵乎圆。而欲得此“圆”,就要多在心气平、理解深上下功夫。
在实际学琴的过程中,人们难免都会遇到困难之处。当遇到难点时,首先要沉住气,保持心境的平和,是提高的关键。此外,除了苦练之外,确也没有什么截径可言。但若只是把一首琴曲从头到尾反复地弹,不免非常耗时间,而实际练习难点的时间却不多。所以,应对于难点的片段反复练习,一弹就弹个二三十遍。这样,耗时不长,却集中练习了难点部分。之后,再整曲反复练习、体会。
再有,在练习时,不可一味追求数量,而要追求质量,要对自己有要求。练习起来要讲究而不要将就。这样练习,才能进步得快。否则,耗了时间,却不会有多大收获。 #p#分页标题#e#
另外,一定要明白,任何一门学问,最见功夫的,往往就在基础功夫上。琴学也是如此。作为一个琴者,将最基本的技法熟练掌握,并能灵活巧妙地运用,是非常重要的提高口诀。
(4)理解的加深
理解的加深,主要包括三大基本部分。即所谓:加深对琴文化知识的理解、加深对琴曲意味的理解、加深对琴道的理解。
首先,想要进一步提高,仅靠弹得熟是非常不够的。作为一个琴家,至少应该对琴文化的历史知识有一定的了解,也要有一定鉴赏琴的知识,另外还要了解各地各派琴风的特点等等。这是琴家应有的素质。拥有这样的基本素质,才能更好地提高个人修养,促进琴艺的实际提高。
弹好琴,绝不仅在于弹得熟,更重要的在于弹出琴曲中的韵味。这就需要加深对琴曲意味的理解。而要加深对琴曲意味的理解,就要以精确熟练地弹奏为基础。如果连曲子都弹不全,或是弹起来磕磕绊绊的,那根本就无意味可言。只有弹得熟了,掌握了曲子的旋律特点,才能进一步加深对曲意的理解。这时就应主要在琴曲的背景上下一番功夫,以便于理解曲中的意味。然后,应对一首琴曲,反复揣摩其中的意味,或喜,或悲,或温柔,或激昂,或高远,或清恬,等等等等,体解其中之趣。再根据自己对琴曲的理解,通过反复弹奏,将其意韵表现出来。
另外,在理解曲意的时候,不可一味照搬先人的东西,一定要有自己对琴曲的体会。这样才能在弹奏时更好地表达出琴曲的韵味。若只知照搬先人的东西,是不会把曲子的韵味尽情地表达出来的。因为自己必定不是先人本人,只是照搬模仿,也只能是象形,再象也不是本人。而要悟知其神,则非有自我的体会不可。这就是“学我者生,象我者死”的道理。
再有,作为一个琴家,一定要明白,在琴学上的提高,其实还不仅仅是弹得好。而其高层次的内容,在于其对琴道的理解的加深。琴是道。通过习琴,琴家可以最终从生活中的烦恼中解脱出来,潇洒而自在。通过习琴,琴家可以进一步地体味人生。通过习琴,琴家可以使自己日趋完美。这才是习琴的根本妙处。
(一)琴艺的提高
(1)所谓琴艺的提高
什么是琴艺的提高?当然就是弹琴弹得更好。什么是好?有些人认为,既然是音乐,那就是表演给别人听的,弹得好听、技巧纯熟就是好。其实不然。首先,古琴重在愉己,不为娱人,其内涵之深刻,远不是仅以好听与否评价得了的,也不是仅以技巧的纯熟就能冠之为好的。
其实,这个好可不简单。所谓琴弹得好,至少应该包括三个方面,即所谓:仪容美观、技巧纯熟、理解深刻。
思于内,缘于琴,达于外。琴是心意的外在体现,通过视觉、听觉以及心灵的知觉,使心情意味生动地传达出来。所以,仪容、技巧、理解都是一个优秀琴家的必备素质。
(2)仪容的美观
人之仪容与内心,本是互为因果。因心宁静而仪容安泰。因仪容洒脱而使心宽松。内心与外形,实是谁也离不了谁。
想弹好琴,自然需要宁静潇洒的心境。所以,琴家弹琴之时,也必要凝神静气,庄重洒脱,中正自然。如此才能使心境平和,体达琴之妙趣。所以,操弹古琴,对于正确的姿势是非常讲究的。
从另一个角度来说,“相本随心转”。心境安宁,则仪容必得平和。心情粗厉,则仪容也会显出戾气。心境散漫,则仪容也会散乱不堪。当琴家专注于琴曲时,心相相合,则一举手一回头,莫不与心境相融。其仪容怎能不美观自然呢?
所以,仪容的美观,本是琴艺提高的重要部分。弹得好琴,仪容不可不美观自然,不可不中正安闲。
当然,使仪容美观并不是仅在外表上下功夫就能达到的。想使仪容美观,就要提高内在的修养。在此基础上,使举止优雅美观。如果没有内在的修养,仅仅修饰外表,显出的也只能是俗气。如果没有内在的修养,仅仅在意举止动作,体现出的也只有刻板。孔子说:“兴于诗,立于礼,成于乐。”在文学艺术方面的修养,在道德礼仪方面的体会,在思想境界上的高度,对琴家来说,有着决定性的意义。所以,想要拥有高雅的仪容,关键还要在内在上下功夫。
(3)技巧的纯熟
技巧的纯熟,对于琴者来说,是非常实际和具体的。没有纯熟的技巧,弹起曲子来慌乱不堪、拖泥带水、漏洞百出,怎么说也不是个好琴家。弹起琴来正确无误、生动灵活、运力自如、曲正音圆,是一个合格的琴家的基本素质。
运指要静,得音要润,吟猱要圆。这是习琴之欲提高者必要体会的要点。
运指要静,“虽急而不乱,多而不繁”。“盖静由中出,声自心生”。欲得运指宁静,必先自心平和,而后苦练指法,才能体会这一个“静”字。
得音要润,即要音声中和,不可有浮躁粗戾之气。欲得体会此“润”字,还是要在心平气和上下功夫。
“五音活泼之趣半在吟猱”。吟猱上的功夫,对一个琴家来说,是至关重要的。吟猱“宛转动荡,无滞无碍,不少不多,以至恰好”,即所谓“圆”。其实,不单是吟猱,每弹一音,都贵乎圆。而欲得此“圆”,就要多在心气平、理解深上下功夫。
在实际学琴的过程中,人们难免都会遇到困难之处。当遇到难点时,首先要沉住气,保持心境的平和,是提高的关键。此外,除了苦练之外,确也没有什么截径可言。但若只是把一首琴曲从头到尾反复地弹,不免非常耗时间,而实际练习难点的时间却不多。所以,应对于难点的片段反复练习,一弹就弹个二三十遍。这样,耗时不长,却集中练习了难点部分。之后,再整曲反复练习、体会。
再有,在练习时,不可一味追求数量,而要追求质量,要对自己有要求。练习起来要讲究而不要将就。这样练习,才能进步得快。否则,耗了时间,却不会有多大收获。 #p#分页标题#e#
另外,一定要明白,任何一门学问,最见功夫的,往往就在基础功夫上。琴学也是如此。作为一个琴者,将最基本的技法熟练掌握,并能灵活巧妙地运用,是非常重要的提高口诀。
(4)理解的加深
理解的加深,主要包括三大基本部分。即所谓:加深对琴文化知识的理解、加深对琴曲意味的理解、加深对琴道的理解。
首先,想要进一步提高,仅靠弹得熟是非常不够的。作为一个琴家,至少应该对琴文化的历史知识有一定的了解,也要有一定鉴赏琴的知识,另外还要了解各地各派琴风的特点等等。这是琴家应有的素质。拥有这样的基本素质,才能更好地提高个人修养,促进琴艺的实际提高。
弹好琴,绝不仅在于弹得熟,更重要的在于弹出琴曲中的韵味。这就需要加深对琴曲意味的理解。而要加深对琴曲意味的理解,就要以精确熟练地弹奏为基础。如果连曲子都弹不全,或是弹起来磕磕绊绊的,那根本就无意味可言。只有弹得熟了,掌握了曲子的旋律特点,才能进一步加深对曲意的理解。这时就应主要在琴曲的背景上下一番功夫,以便于理解曲中的意味。然后,应对一首琴曲,反复揣摩其中的意味,或喜,或悲,或温柔,或激昂,或高远,或清恬,等等等等,体解其中之趣。再根据自己对琴曲的理解,通过反复弹奏,将其意韵表现出来。
另外,在理解曲意的时候,不可一味照搬先人的东西,一定要有自己对琴曲的体会。这样才能在弹奏时更好地表达出琴曲的韵味。若只知照搬先人的东西,是不会把曲子的韵味尽情地表达出来的。因为自己必定不是先人本人,只是照搬模仿,也只能是象形,再象也不是本人。而要悟知其神,则非有自我的体会不可。这就是“学我者生,象我者死”的道理。
再有,作为一个琴家,一定要明白,在琴学上的提高,其实还不仅仅是弹得好。而其高层次的内容,在于其对琴道的理解的加深。琴是道。通过习琴,琴家可以最终从生活中的烦恼中解脱出来,潇洒而自在。通过习琴,琴家可以进一步地体味人生。通过习琴,琴家可以使自己日趋完美。这才是习琴的根本妙处。
展开全文
APP阅读
声明:本文仅代表作者本人观点,汉同文系信息发布平台,仅提供信息存储空间服务。[投诉]
特色专题
民俗文化
点读中华
热门资讯
更多 >
京韵大鼓的艺术探微
乐器学习
穿越千年,探寻箜篌古韵之美
乐器学习
《梅花三弄》古琴传承与演奏探秘
乐器学习
琵琶演奏艺术与技巧探微
乐器学习
穿越千年的鼓声,堂鼓文化探秘与传承之路
乐器学习
探索吹管乐器的多彩世界
乐器学习
扬琴是中国民族乐队中的瑰宝与多元称谓
乐器学习
键盘乐器共性与发声探秘
乐器学习
乐海探秘奇幻乐器全览
乐器学习
珍品乐器鉴赏与保养宝典
乐器学习怎样吹笙?乐器笙视频教学 第二节
乐器学习古琴定弦的方法
乐器学习古筝颤音的功能
乐器学习古琴的学习(中)
乐器学习如何给古筝上弦?
乐器学习怎样吹笙?乐器笙视频教学 第三节
乐器学习古筝戴甲问题
乐器学习古琴的保养和护理知识
乐器学习弹片对古筝音色的影响
乐器学习笙考级曲目有哪些?笙五级考级曲目
乐器学习
查看更多...










