布朗族民歌(布朗族弹唱)
2013-10-11 0
反馈

布朗族是一个历史悠久的民族,主要聚居在云南西部的西双版纳傣族自治州勐海景洪县和临沧市的双江、永德、云县、耿马及思茅地区的澜沧、墨江等县。布朗族民歌曲调繁多,内容丰富,按题材内容则可分为劳动歌、风俗歌、迁徙歌、恨歌、颂歌、情歌、儿歌等短歌和长篇抒情诗、叙事诗等。
布朗族民歌·布朗族弹唱
申报地区或单位:云南省勐海县
布朗族弹唱是布朗族人民喜闻乐见的一种民歌形式,主要流行于西双版纳傣族自治州勐海县的布朗山乡、西定乡、打洛镇、勐满镇等布朗族聚居区。它源于布朗族先民的歌唱,是在布朗族民间音乐基础上吸收傣族音乐而形成的。
布朗族弹唱有“索”、“甚”、“拽”、“宰”、“团曼”五种基本曲调,其中以“索”调最为丰富多彩,它包括五个调子,或欢快跳跃,或舒缓深沉,风格各异。因“索”调使用布朗族传统乐器四弦琴伴奏,故称“布朗族弹唱”。“索”调的“索克里克罗”是谈情说爱的曲调,多用来歌唱热烈的爱情,表达青年男女对未来美好生活的向往。布朗族弹唱一般为男女对唱,男子边唱边弹奏四弦琴,女子则接以对应的词句,唱腔圆润委婉,旋律清甜优美,歌词多反映男女恋慕之情。
布朗族弹唱主要用于重大节庆、婚丧嫁娶等场合,演唱涉及本民族迁徙历史、生产知识、祭祀等内容,此外也会唱一些山歌、情歌、劳动生活和儿歌等。近年来,布朗族弹唱的题材内容有了很大扩展,增添了表现社会进步、新人新事不断涌现的一些内容。其代表作品有《欢乐的布朗》、《两朵花儿一样香》、《今夜月色多美好》等。
布朗族弹唱不但已成为布朗人生活中不可或缺的重要内容。目前,受外来文化的冲击和女子婚后不能在公共场合唱歌之类传统习俗的限制,布朗族弹唱的传承人越来越少,急需采取有效措施进行保护。
展开全文
APP阅读
声明:本文仅代表作者本人观点,汉同文系信息发布平台,仅提供信息存储空间服务。[投诉]
特色专题
民俗文化
点读中华
热门资讯
更多 >
津门法鼓(挂甲寺庆音法鼓、杨家庄永音法鼓、刘园祥音法鼓)
哲学
笙管乐(复州双管乐、建平十王会、超化吹歌)
哲学
古筝艺术(山东古筝乐)
哲学
琵琶艺术(瀛洲古调派、浦东派、平湖派)
哲学
回族宴席曲
哲学
藏族民歌(川西藏族山歌、玛达咪山歌、华锐藏族民歌、甘南藏族民歌、玉树民歌)
哲学
彝族民歌(彝族酒歌)
哲学
布依族民歌(好花红调)
哲学
黎族民歌(琼中黎族民歌)
哲学
瑶族民歌(花瑶呜哇山歌)
哲学
鄂温克族民歌(鄂温克叙事民歌)
哲学
蒙古族民歌(科尔沁叙事民歌、鄂尔多斯短调民歌、鄂尔多斯古如歌、阜新东蒙短调民歌、郭尔罗斯蒙古族民歌)
哲学
老河口丝弦
哲学
鲁南五大调
哲学
制作号子(竹麻号子)
哲学
搬运号子(梁平抬儿调、龙骨坡抬工号子)
哲学
码头号子(上海港码头号子)
哲学
江河号子(黄河号子、长江峡江号子、酉水船工号子)
哲学
海洋号子(舟山渔民号子、长岛渔号)
哲学
姚安坝子腔
哲学
查看更多...



















