zhí植wù物fēi非yī一，，gù故yǒu有wàn万huì卉zhī之míng名；；gǔ谷zhǒng种shèn甚duō多，，gù故yǒu有bǎi百gǔ谷zhī之hào号。。rú如cí茨rú如liáng梁，，wèi谓hé禾jià稼zhī之fán蕃；；wéi惟yāo夭wéi惟qiáo乔，，wèi谓cǎo草mù木zhī之mào茂。。lián莲nǎi乃huā花zhōng中jūn君zi子，，hǎi海táng棠huā花nèi内shén神xiān仙。。guó国sè色tiān天xiāng香，，nǎi乃mǔ牡dān丹zhī之fù富guì贵；；bīng冰jī肌yù玉gǔ骨，，nǎi乃méi梅è萼zhī之qīng清qí奇。。lán兰wèi为wáng王zhě者zhī之xiāng香，，jú菊tóng同yǐn隐yì逸zhī之shì士。。zhú竹chēng称jūn君zi子，，sōng松hào号dài大fū夫。。xuān萱cǎo草kě可wàng忘yōu忧，，qū屈yì轶néng能zhǐ指nìng佞。。yún筼dāng筜，，zhú竹zhī之bié别hào号；；mù木xī樨，，guì桂zhī之bié别míng名。。 【解释】植物的世界是丰富多样的，所以我们用“万卉”这个词来概括各种各样的植物。同样，谷物也有很多种类，因此被称为“百谷”。《诗经》里有描述庄稼生长得很茂盛的句子：“如茨如梁”，意思就是庄稼像屋顶和桥梁一样茂盛；“惟夭惟乔”则是形容草木高大茂盛的样子。
莲花因为它的高雅气质，被人们赞誉为花中的君子。海棠花则因为超凡脱俗，被人们称为花中的神仙。“国色天香”这个成语，是专门用来形容牡丹花的，表示它既富贵又艳丽。而梅花则因为它清秀俊奇的外貌，被人们用“冰肌玉骨”来形容。
兰花散发着一种王者般的香气，显得尊贵而高雅。菊花则像那些隐居的高人，孤傲而高洁。竹子因为它的坚韧和高尚品质，被人们称为“君子”。松树则因为挺拔不屈，有“丈夫”的称号。
萱草还有一个别名叫做“忘忧草”，人们认为它能让人忘记忧愁。屈轶草又被称为“指佞草”，传说中它能指出坏人。“筼筜”这个词是竹子的另一种说法，而“木樨”则是桂花的别名。
míng明rì日huáng黄huā花，，guò过shí时zhī之wù物；；suì岁hán寒sōng松bǎi柏，，yǒu有jié节zhī之chēng称。。chū樗lì栎nǎi乃wú无yòng用zhī之sàn散cái材，，pián楩nán楠shèng胜dà大yòng用zhī之liáng良mù木。。yù玉bǎn版，，sǔn笋zhī之yì异hào号；；dūn蹲chī鸱，，yù芋zhī之bié别míng名。。guā瓜tián田lǐ李xià下，，shì事bì避xián嫌yí疑；；qiū秋jú菊chūn春táo桃，，shí时lái来shàng尚zǎo早。。nán南zhī枝xiān先，，běi北zhī枝hòu后，，yǔ庾lǐng岭zhī之méi梅；；shuò朔ér而shēng生，，wàng望ér而luò落，，yáo尧jiē阶míng蓂jiá荚。。bì苾chú刍bèi背yīn阴xiàng向yáng阳，，bǐ比sēng僧rén人zhī之yǒu有dé德；；mù木jǐn槿cháo朝kāi开mù暮luò落，，bǐ比róng荣huá华zhī之bù不cháng长。。máng芒cì刺zài在bèi背，，yán言kǒng恐jù惧bù不ān安；；xūn薰yóu莸yì异qì气，，yóu犹xián贤fǒu否yǒu有bié别。。 【解释】黄菊花一旦过了盛开的季节就会凋谢，所以我们用“明日黄花”这个词来形容那些已经过时的事物。而松柏树在寒冷的冬天里依然保持青翠，因此，我们把那些有气节、不畏艰难的人比作“岁寒松柏”。
说到树木，樗栎这种树其实没什么用处，但楩楠木却非常珍贵，可以用来做房屋的大梁。另外，“玉版”其实是干笋的另一个名字，而“蹲鸱”则是芋头的别称。
在瓜田里走的时候，我们最好不要弯腰去提鞋子，同样，在李树下也不要抬手去整理帽子，因为这样做可能会让人误会你是在偷瓜或者摘李子。
桃花通常在二月盛开，而菊花则要到九月才开放，这说明不同的事物有它们各自特定的时间。庾岭的梅花很特别，南边的枝条会先开花，北边的枝条则稍后一些。还有尧帝庭阶上长的那种蓂荚，它在夏历的初一开始生长，到了十五以后就开始凋落了。
苾刍这种植物总是向着阳光生长，背对阴影，这就像僧人一心向佛、追求德行一样。而木槿花虽然早晨开得很美，但到了晚上就会凋谢，这提醒我们荣华富贵并不会长久。
“芒刺在背”这个成语用来形容人心里非常害怕，感觉就像有刺扎在背上一样。而熏草是香的，莸草却是臭的，它们的气味完全不同，这就像好人和坏人之间的差别一样明显。
táo桃lǐ李bù不yán言，，xià下zì自chéng成qī蹊；；dào道páng旁kǔ苦lǐ李，，wéi为rén人suǒ所qì弃。。lǎo老rén人qǔ娶shào少fù妇，，yuē曰kū枯yáng杨shēng生tí稊；；guó国jiā家jìn进duō多xián贤，，yuē曰bá拔máo茅lián连rú茹。。pú蒲liǔ柳zhī之zī姿，，wèi未qiū秋xiān先gǎo槁；；jiāng姜guì桂zhī之xìng性，，yù愈lǎo老yù愈xīn辛。。wáng王zhě者zhī之bīng兵，，shì势rú如pò破zhú竹；；qī七xióng雄zhī之guó国，，dì地ruò若guā瓜fēn分。。fú苻jiān坚wàng望zhèn阵，，yí疑cǎo草mù木jiē皆shì是jìn晋bīng兵；；suǒ索jìng靖zhī知wáng亡，，tàn叹tóng铜tuó驼huì会zài在jīng荆jí棘。。wáng王hù祜zhī知zǐ子bì必guì贵，，shǒu手zhí植sān三huái槐；；dòu窦jūn钧wǔ五zǐ子qí齐róng荣，，rén人chēng称wǔ五guì桂。。jǔ鉏ní麑chù触huái槐，，bù不rěn忍zéi贼mín民zhī之zhǔ主；；yuè越wáng王cháng尝liǎo蓼，，bì必yù欲fù复wú吴zhī之chóu仇。。 【解释】虽然桃树和李树不能说话，但因为人们都喜欢它们开的花和结的果实，所以来来往往的人不断，树下都被踩出了小路；然而，如果是苦涩的李树，那即使它长在路边，人们也会嫌弃它，不愿意靠近。当一个年纪大的男人娶了年轻的女子，这种情况我们叫做“枯杨生稊”。如果一个国家能够选拔并任用很多有才能的人，那当然是非常好的，这就像我们拔茅草时，一下子能连根带起很多一样。蒲柳这种植物，还没到秋天的时候，它的枝叶就已经开始枯萎了；而姜和桂这两种食材，它们的特点是越老味道反而越辣。如果一个军队能够以正义和道德为准则去作战，那他们打败敌人就会变得非常容易，就像用刀破竹子一样顺利。在战国时期，中原的地区被七个强大的国家所分割。在淝水之战中，苻坚被打败后逃跑，他看到远处的风吹草动，都误以为是敌人的军队在追赶他。索靖预测到晋朝即将灭亡，他指着洛阳宫殿前的铜驼，悲伤地说，以后恐怕只能在长满荆棘的地方看到它了。王佑预知他的子孙将来会有大出息，于是他就在自己家的院子里预先种下了三棵槐树；窦钧有五个儿子，他们后来都成为了显贵的人物，所以人们称他们为“五桂”。鉏麑不愿意去杀害忠臣，但也不敢违抗君王的命令，于是他就选择撞死在槐树上；越王勾践为了不忘掉自己曾经受过的苦难，他睡在柴草上，每天尝苦胆，以此激励自己，发誓一定要报复吴国。
xiū修mǔ母huà画dí荻yǐ以jiào教zǐ子，，shuí谁bù不chēng称xián贤；；lián廉pō颇fù负jīng荆yǐ以qǐng请zuì罪，，shàn善néng能huǐ悔guò过。。mí弥zǐ子xiá瑕cháng常shì恃chǒng宠，，jiāng将yú余táo桃yǐ以dàn啖jūn君；；qín秦shāng商yāng鞅yù欲xíng行lìng令，，shǐ使xǐ徙mù木yǐ以lì立xìn信。。wáng王róng戎mài卖lǐ李zuān钻hé核，，bú不shèng胜bǐ鄙lìn吝；；chéng成wáng王jiǎn剪tóng桐fēng封dì弟，，yīn因wú无xì戏yán言。。qí齐jǐng景gōng公yǐ以èr二táo桃shā杀sān三shì士，，yáng杨zài再sī思wèi谓lián莲huā花sì似liù六láng郎。。dào倒dàn啖zhè蔗，，jiàn渐rù入jiā佳jìng境；；zhēng蒸āi哀lí梨，，dà大shī失běn本zhēn真。。zhǔ煮dòu豆rán燃qí萁，，bǐ比xiōng兄cán残dì弟；；kǎn砍zhú竹zhē遮sǔn笋，，qì弃jiù旧lián怜xīn新。。yuán元sù素zhì致jiāng江líng陵zhī之gān柑，，wú吴gāng刚fá伐yuè月zhōng中zhī之guì桂。。 【解释】欧阳修的母亲非常贤德，她曾经用荻杆作为笔，教欧阳修读书写字，因此被世人广为称赞。廉颇知道自己犯了错，就背着荆条去向蔺相如道歉，这种勇于改过的精神也备受赞誉。
弥子瑕因为受到卫灵公的宠爱，所以敢把自己咬过的桃子给卫灵公吃，表示他们之间的亲密关系。而秦国的商鞅为了推行自己的改革方案，曾经通过让人搬木头并给予赏金的方式来树立自己的威信。
王戎在卖李子之前，会先在李核上钻个洞，以防别人得到种子，这种做法被认为是非常小气的。而周成王曾经剪下桐叶来分封自己的弟弟叔虞，虽然开始只是玩笑，但后来因为天子的话不能随便说，所以叔虞真的被封为了唐侯。
齐景公利用晏子的计谋，仅仅用两个桃子就让三位壮士自杀了。杨再思为了讨好张宗昌，赞美他说：“不是六郎像莲花，而是莲花像六郎。”这样的话虽然听起来很肉麻，但也显示出他的阿谀奉承之功。
“倒吃甘蔗”这个说法是用来形容事情逐渐进入佳境的情况。而如果把哀梨拿去蒸，就会失去它原本的美味，这是用来比喻糟蹋了好东西。
“煮豆燃萁”这个说法是用来比喻亲人之间自相残杀的情况。而“砍竹遮笋”则是用来形容人抛弃旧爱，另结新欢的行为。
董元素因为有仙术，所以能把远在江陵的柑橘搬到长安的宫殿里来。吴刚因为犯了错，被天帝罚去砍月宫里的桂树，但那棵树怎么也砍不倒，这是对他的永恒惩罚。
juān捐zī资jì济pín贫，，dāng当xiào效yáo尧fū夫zhī之zhù助mài麦；；yǐ以wù物shēn申jìng敬，，liáo聊xiào效yě野rén人zhī之xiàn献qín芹。。mào冒yǔ雨jiǎn剪jiǔ韭，，guō郭lín林zōng宗kuǎn款yǒu友qíng情yīn殷；；tà踏xuě雪xún寻méi梅，，mèng孟hào浩rán然zì自yú娱xìng兴yǎ雅。。shāng商tài太wù戊néng能xiū修dé德，，xiáng详sāng桑zì自sǐ死；；kòu寇lái莱gōng公yǒu有shēn深rén仁，，kū枯zhú竹fù复shēng生。。wáng王mǔ母pán蟠táo桃，，sān三qiān千nián年kāi开huā花，，sān三qiān千nián年jiē结zǐ子，，gù故rén人jiè借yǐ以zhù祝shòu寿dàn诞；；shàng上gǔ古dà大chūn椿，，bā八qiān千suì岁wéi为chūn春，，bā八qiān千suì岁wéi为qiū秋，，gù故rén人tuō托yǐ以bǐ比yán严jūn君。。qù去láng稂yǒu莠zhèng正yǐ以zhí植jiā嘉hé禾，，wò沃zhī枝yè叶bù不rú如péi培gēn根běn本。。shì世lù路zhī之zhēn蓁wú芜dāng当tī剔，，rén人xīn心zhī之máo茅sè塞xū须kāi开。。 【解释】如果我们想要捐钱或者物品来帮助那些贫困的人，就应该学习范尧夫的做法，他曾经把整整一船的麦子送给了石曼卿；而当我们想要送些东西给别人时，可以谦虚地说，这只是像山里的村民献上的一点芹菜那样的小意思，表示我们的敬意。
说到对待朋友，郭林宗真的是个榜样。有一次，他为了款待朋友，竟然亲自冒着雨去菜园里剪韭菜，这种情谊真的让人感动。而孟浩然呢，他是个诗人，心胸开阔，有一次他踏着雪去寻找梅花，只是为了自娱自乐，这种雅致和情怀真的不一般。
商代的时候，太戊这个君王非常注重修行德政，结果那棵原本带来灾祸的祥桑树自己枯死了，这说明德行真的很重要。寇准也是个大仁大义的人，他种下的枯竹竟然又长出了新芽，这也是他深厚仁德的象征。
说到神话传说，西王母的蟠桃可是个宝贝，它要三千年才开一次花，再三千年才结一次果，所以人们常常用桃子来祝福别人长寿。还有上古时候的大椿树，那更是了不起，它要八千年才算过一个春天，再过八千年才算过一个秋天，人们就借它来比喻自己的父亲能够长寿无疆。
稂莠这种草是有害的，它会妨碍禾苗的生长，所以我们应该除掉它，让禾苗能够茁壮成长；对于植物来说，根是最重要的，与其让枝叶看起来茂盛，不如好好培育它的根。同样的道理，社会上的坏人就像路上的杂草一样，我们应该把他们清除掉；而人们的愚昧无知，就像是心灵被茅草堵住了一样，我们需要让他们明白过来，让心灵变得通畅。