孔子之言，旨在辨贤非以及高下立场之确立，其发言深藏政治哲理与人性光辉。此处论语《子曰：臧文仲，其窃位者与。知柳下惠之贤，而不与立也。》，言辞简洁而内涵丰饶，有待细细品味。
首先，历史背景为此言提供了浓重的一笔。臧文仲，他在春秋时期鲁国是位显赫的大夫，但孔子此评似多所保留。其所谓“窃位者”，乃批其得位非以正道，蕴涵着对权势与政治规则的深究。藉此，孔子非但品评个人，更借以反思时代偏颇，对不正之风提出隐晦而深刻的批判。这不禁令人对古人处世态度及现时社会生态产生联想。
孔子进而提及柳下惠 ，以其居住于柳树下而得其名，乃孔子赞颂为贤者。柳下惠，知行合一，清高傲骨，未尝因权势之诱而改其志。孔子瞭解其贤德且承认之，却指出“不与立”，意即并未使其得以显贤扬才的职位。这里流露出孔子对于当世贤能之士无处施展，社会选贤任能失衡的无奈与感慨。
此分析不难发现，孔子对臧文仲之“窃位”态度负面，对柳下惠之贤德评价积极，反映出其推崇道德与德行之重要性。其写作思路乃循由表及里，先言其人行为之不端，而后批判社会之不公，再显出其对贤者应受重用的执着主张，传递出道德与价值的选拔标准。
在表现手法上，孔子的言辞通透精炼，以“窃位”二字便道尽了臧文仲人品与行事之不正，以“不与立”四字剖明了当时社会贤者难以出头的现实困境。孔子运用这样反差鲜明的对比法，将正负两面并列展现，给读者留下了深刻的思考空间。
再观此言所蕴含之情感与意境，孔子对臧文仲的不齿与对柳下惠的欣赏，在冷静中带有激昂，是一种正义感的流露；而面对时局，所表现出的忧国忧民之情，则尤为沉痛而悲悯。这种洗涤胸怀的情感力量，折射出孔子崇高的人格魅力与其不变的价值追求。
总体而言，此段论语在孔子众多思想中，以其揭示了贤能之选与道德价值的至高地位，更是展现了孔子对弊政弊俗的无情批判与对社会公正的殷切希望。而那古代名家对此的解读与评价，或许在不同时代有所不同，但其价值搏鸿河之汛滔，恒古不息，堪为后世铭记与追随的风范。