yuēyǒuzhùtuózhīnìngéryǒusòngzhāozhīměinánmiǎnjīnzhīshì

注释

1 祝鮀(tuó):字子鱼,出身于卫国的名门望族。他以出色的辩才和机智过人著称,因而深受卫灵公的信任和赞赏,成为卫国的重要谋士。

2 而:表示并列关系,相当于“和”或“与”,连接前后两个分句,说明一个人应该具备的两个条件。

3 宋朝:这里指的是宋国的一位名叫朝的公子,他容貌俊美,根据《左传》的记载,曾因美貌而引发了一场风波,成为人们茶余饭后的谈资。

译文

孔子说:如果没有祝鮀那样的口才,(就要)有宋朝那样的美貌,(如果这两样都没有)那在今天的社会上处世立足就比较艰难了。

赏析

孔子之言,每多蕴藏着深邃的哲理与道德观念。其在《论语》中所述,“子曰:不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。”斯言,既映射了当时社会人伦背景,亦可谓精湛的教化箴言。

祝鮀,通常指能言巧辞之人,能够用甜蜜的言语掩饰其内心的不诚实与险恶。宋朝,原指宋国之朝廷,以其奢靡著称。孔子显然在此处提及者,并非指宋国朝廷本身,而是指当时一些人的奢靡放纵。故而此言为提醒学人之辈,不可对外耀武扬威,对内缺乏诚信之实。此番言论,几千年来对人世的告戒,至今仍显露其殷切与深刻。

历经汉唐至宋明之变,社会风俗与阶层瓦解重塑,君子与小人的分界,常在变幻之中。然而,孔子之言,恒是标竿与准绳,教人追求内在美德,而非外在花言巧语与过度挥霍。显然,在孔子看来,一个人的外在装饰,不应当超越他的内在品格,否则,就是为佞与奢之人,难以立足于世。

援引孟子所谓“不附骥尾而行,不以千里为远”,本是着重对个体道德实践的自律,孔子此言同样如此。孔子的哲学思想,总是倾向于让人回归到最初最纯真的美善本性,而不是被外物所迷惑,从而失去自我。正如他所说,“君子欲讷于言而敏于行”。

从写作手法上来看,孔子言之凝炼简洁,但深意远大。不需繁缛的修辞,也不需夸张的比喻,直接以祝鮀之佞和宋朝之美两个显著对比的事物,使其成为反面的典型。从而在睿智的寓言之中,突出了其教育人们的核心要义,给予了质朴而生动的教诲。

综观此段论语,可见其具有深刻的历史背景和道德追求。孔子虽生活在春秋时期,但其思想跨越史书,影响深远。其风格朴实无华,重在言简意赅,却也能深入浅出地映照出人性的光与暗。使后人在凝视古训的同时,不由自主地对照自身行为,以寻求对真、善、美的不断追求。是以此言,非但是孔子时代的告诫,更是历世历代的智慧启迪。