《论语》作为儒家经典之一，集中体现了孔子及其弟子的思想与智慧。其中，“子曰：君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”一句，简洁而充满哲理，透露出孔子对君子与小人的道德认识和人格要求。

首先，我们须谙熟历史背景。春秋时代，礼崩乐坏之际，孔子提倡仁政，弘扬仁爱，试图以此挽狂澜于既倒，重塑社会秩序。孔子之“仁”，系指对人的爱，为儒家思想之核心。孔子在这句话中用反证法，明晰指出“君子而不仁”虽然存在，但“小人而仁”则是绝无可能的。

其次，就作者观点态度而言，孔子在这里鲜明地表达了自己对君子内在修养和道德水准的坚定要求。君子作为社会的楷模，应以“仁”为本，以德治人。孔子不否认君子可能出现不仁的情形，但他更想强调即便是这样，君子因其追求高尚的道德理想而与小人有本质区别，“小人而仁”乃是完全的相悖，体现了对君子这一群体的深刻认知和期望。

在写作思路上，孔子用对比手法突出了仁的重要性及君子与小人的差异。君子不仁，或许是一时的过失，可以悔改；而小人根本不懂仁，也就无法做到仁。这种写法，理趣交融，既直截了当，又发人深省。

就修辞手法而言，“有矣夫”中的“夫”字，用作感叹词，深化了语句的情感色彩，表明了孔子对这一现象的惋惜和不忍。同时，它也提高了语气，加强了句子的肯定性，使得这一判断显得更加坚定而有力。

在情感与意境方面，从孔子的话中我们可以感受到孔子对君子的严格要求和对小人的硬性界定的态度。不难想象，当时的听众听到这话，内心必然会有激起奋进之志、自省是否为真正君子的冲动与振撼。

最后，在风格和特点上，《论语》孔子的言辞常以简练、明快而又富含哲理。此语亦是，短短一句，却饱含寓意，引人深思。

综上所述，这句《论语》中的话述说了君子应有的道德标准，以及“仁”的至高不可替代地位。其寓意深刻，不仅仅是对个人品德的规范，亦是对于治国理政、维护社会和谐的重要指导。它传递了一个永恒的真理：道德的光辉，是区别君子与小人的根本。