孔子讲到韶这一乐舞时说：艺术形式美极了，内容也很好。谈到武这一乐舞时说：艺术形式很美，但内容却差一些。

当我们细致品味孔子关于艺术的观点时，便可捕捉到一种独特的审美理念。孔圣人并不将艺术仅仅局限于形式美的范畴内，他所强调的，是艺术应当承载的更深层次的道德与内涵之美。这种看法无疑提升了艺术评价的维度，使之超越了纯粹的审美娱乐，上升到了道德教化的高地。
在孔子的时代，艺术与政治紧密相连，艺术的价值不单归于它所带来的审美愉悦，更在于其能够反映和促进对于善的追求。艺术不仅是感官的盛宴，它亦是心灵与道德的对话。好的艺术既能悦目，更能启迪智慧，传承美德。
通过孔子的视角，我们可以看到艺术评价的双重标准：形式与内涵。他认为，艺术的外在之美，即形式的完美，为艺术作品增添了吸引力；然而，艺术的内在之善，即其内含的道德意涵，才是艺术作品的灵魂。一个没有内在善的艺术作品，即便外在再华丽，也难以称得上真正的艺术。
孔子这样的艺术评价观念对我们今天而言依然具有指导意义。在当下社会中，商业化的潮流往往使艺术作品过分追求形式上的新奇和刺激，而忽略了内容上的深刻和教化。我们应当借鉴孔子的看法，提倡创造既有形式之美又有内在之善的艺术作品，从而实现艺术与社会价值的和谐共生。这样的艺术，才能真正润泽人心，丰富社会文化的内涵，成为推进文明进步的重要力量。