《孟子》·第九节
- yān燕rén人pàn畔。。wáng王yuē曰：：““wú吾shèn甚cán惭yú于mèng孟zǐ子。。””chén陈gǔ贾yuē曰：：““wáng王wú无huàn患yān焉。。wáng王zì自yǐ以wéi为yǔ与zhōu周gōng公shú孰rén仁qiě且zhì智？？””wáng王yuē曰：：““wū恶！！shì是hé何yán言yě也？？””yuē曰：：““zhōu周gōng公shǐ使guǎn管shū叔jiān监yīn殷，，guǎn管shū叔yǐ以yīn殷pàn畔。。zhī知ér而shǐ使zhī之，，shì是bù不rén仁yě也；；bù不zhī知ér而shǐ使zhī之，，shì是bú不zhì智yě也。。rén仁、、zhì智，，zhōu周gōng公wèi未zhī之jìn尽yě也，，ér而kuàng况yú于wáng王hū乎？？gǔ贾qǐng请jiàn见ér而jiě解zhī之。。””jiàn见mèng孟zǐ子，，wèn问yuē曰：：““zhōu周gōng公hé何rén人yě也？？””yuē曰：：““gǔ古shèng圣rén人yě也。。””yuē曰：：““shǐ使guǎn管shū叔jiān监yīn殷，，guǎn管shū叔yǐ以yīn殷pàn畔yě也，，yǒu有zhū诸？？””yuē曰：：““rán然。。””yuē曰：：““zhōu周gōng公zhī知qí其jiāng将pàn畔ér而shǐ使zhī之yú与？？””yuē曰：：““bù不zhī知yě也。。””““rán然zé则shèng圣rén人qiě且yǒu有guò过yú与？？””yuē曰：：““zhōu周gōng公，，dì弟yě也；；guǎn管shū叔，，xiōng兄yě也。。zhōu周gōng公zhī之guò过，，bú不yì亦yí宜hū乎？？qiě且gǔ古zhī之jūn君zǐ子，，guò过zé则gǎi改zhī之；；jīn今zhī之jūn君zǐ子，，guò过zé则shùn顺zhī之。。gǔ古zhī之jūn君zǐ子，，qí其guò过yě也，，rú如rì日yuè月zhī之shí食，，mín民jiē皆jiàn见zhī之；；jí及qí其gēng更yě也，，mín民jiē皆yǎng仰zhī之。。jīn今zhī之jūn君zǐ子，，qǐ岂tú徒shùn顺zhī之，，yòu又cóng从wèi为zhī之cí辞。。””
注释
（1）畔：出自《书·胤征》等多部典籍，原意为离开或违背，此处引用作为背叛的意思。该字与“叛”字意义通用。
（2）陈贾：是齐国的一位大夫。
（3）食：在这里的意思是“蚀”，是日食或月食的意思。引用自《诗·小雅·十月之交》等文献。
（4）管叔监殷：管叔，原名鲜，是周武王的弟弟，周公的兄长。在周朝灭商之后，管叔被封到殷地，负责监督和管理殷地的遗民。
（5）解之：解释给他听。
（6）有诸：是不是有这回事？
（7）顺：在这里的意思是掩饰，也就是将错就错。
（8）岂徒：实际上意思是岂止，表示事情的严重程度超出了预期。
译文
燕国人群起反抗齐国。齐王说：“我对于孟子感到很惭愧。”
陈贾说：“王不要内疚。王自己想想，您和周公比比，谁更仁更智呢？”齐王说：“哎！这是什么话呀！”
陈贾说：“周公让管叔监督殷国遗民，管叔却率领他们叛乱；如果周公预知而派管叔去，那便是不仁；如果周公未能预知而派他去，那便是不智。仁和智，连周公都没有完全做到，何况您呢？我请求您让我去见见孟子，以便解释解释。”
陈贾来见孟子，问道：“周公是怎样的人？”
答道：“古代的圣人。”
陈贾说：“他让管叔监督殷朝遗民，管叔却率领他们叛乱，有这回事吗？”
答道：“有的。”
问道：“周公是料到他会叛乱而派他去的吗？”
答道：“没有料到的。”
陈贾说：“如此说来，圣人也会犯错吗？”
孟子答道：“周公是弟弟，管叔是哥哥，周公的错误，不是合情合理的吗？而且，古代的君子，有了错误，随时改正；今天的君子，有了错误，还将错就错。古代的君子，他的过错，就像日食月食一般，老百姓人人都看得到；当他改正时，人人都抬头望着。今天的君子，又何止将错就错，还要为这错误振振有词的辩解一通呢！”
陈贾说：“王不要内疚。王自己想想，您和周公比比，谁更仁更智呢？”齐王说：“哎！这是什么话呀！”
陈贾说：“周公让管叔监督殷国遗民，管叔却率领他们叛乱；如果周公预知而派管叔去，那便是不仁；如果周公未能预知而派他去，那便是不智。仁和智，连周公都没有完全做到，何况您呢？我请求您让我去见见孟子，以便解释解释。”
陈贾来见孟子，问道：“周公是怎样的人？”
答道：“古代的圣人。”
陈贾说：“他让管叔监督殷朝遗民，管叔却率领他们叛乱，有这回事吗？”
答道：“有的。”
问道：“周公是料到他会叛乱而派他去的吗？”
答道：“没有料到的。”
陈贾说：“如此说来，圣人也会犯错吗？”
孟子答道：“周公是弟弟，管叔是哥哥，周公的错误，不是合情合理的吗？而且，古代的君子，有了错误，随时改正；今天的君子，有了错误，还将错就错。古代的君子，他的过错，就像日食月食一般，老百姓人人都看得到；当他改正时，人人都抬头望着。今天的君子，又何止将错就错，还要为这错误振振有词的辩解一通呢！”