chǔ楚zǐ子fá伐lù陆hún浑zhī之róng戎-①，，suì遂zhì至yú于luò雒-②，，guān观bīng兵yú于zhōu周jiāng疆。。dìng定wáng王shǐ使wáng王sūn孙mǎn满láo劳chǔ楚zǐ子-③。。chǔ楚zǐ子wèn问dǐnɡ鼎zhī之dà大xiǎo小qīnɡ轻zhònɡ重yān焉。。duì对yuē曰：：““zài在dé德bù不zài在dǐng鼎。。xī昔xià夏zhī之fāng方yǒu有dé德yě也，，yuǎn远fānɡ方tú图wù物，，gòng贡jīn金jiǔ九mù牧，。zhù铸dǐnɡ鼎xiànɡ象wù物，，bǎi百wù物ér而wéi为zhī之bèi备，，shǐ使mín民zhī知shén神jiān、。奸gù。mín故rù民chuān入zé川shān泽lín山，林bù不féng逢bù不ruò若-④。。chī螭mèi魅wǎng罔liǎng两-⑤，，mò莫néng能féng逢zhī之。。yòng用néng能xié协yú于shàng上xià下，，yǐ以chéng承tiān天xiū休。。jié桀yǒu有hūn昏dé德，，dǐng鼎qiān迁yú于shāng商，，zǎi载sì祀liù六bǎi百-⑥。。shāng商zhòu纣bào暴nüè虐，，dǐng鼎qiān迁yú于zhōu周。。dé德zhī之xiū休míng明-⑦，，suī虽xiǎo小，，zhòng重yě也。；qí其jiān奸huí回hūn昏luàn乱-⑧，，suī虽dà大，，qīng轻yě也。。tiān天zuò祚míng明dé德-⑨，，yǒu有suǒ所dǐ厎zhǐ止。。chéng成wáng王dìng定dǐng鼎yú于jiá郏rǔ鄏-⑩，，bǔ卜shì世sān三shí十，，bǔ卜nián年qī七bǎi百，，tiān天suǒ所mìng命yě也。。zhōu周dé德suī虽shuāi衰，，tiān天mìng命wèi未gǎi改。。dǐng鼎zhī之qīnɡ轻zhònɡ重，，wèi未kě可wèn问yě也。。””
注释
（1）陆浑之戎：指这是我国古代西北地区的一支少数民族部落。
（2）洛：指的是历史悠久的洛水，一条流淌在中华大地上的古老河流。
（3）王孙满：指春秋时期周王朝的一位显赫官员，以其智慧和忠诚闻名于世。
（4）不若：形容事情进展不如预期，或者结果不尽如人意。
（5）螭（chī）魅：通“魑魅”，古代神话传说中的山林间令人畏惧的鬼怪。罔（wǎng）两：通“魍魉”，是指水域中神秘莫测的妖怪。两者都象征着不可知的恐惧和危险。
（6）载祀：又是“岁”的别称，指表示一年的时间周期，寓意着时间的流转和岁月的更迭。
（7）休明：形容时光美好、天气晴朗，寓意着和平与繁荣的时代。
（8）奸回：形容那些行为邪恶、心思狡诈的人，他们的行为往往背离了正义和道德。
（9）祚（zuò）：指上天所赐予的幸福和福分，象征着人生的幸运和成功。
（10）郏（jiá）鄏（rǔ）：周朝东面的一座重要都城，位于现今河南省洛阳市一带。
译文
楚国的庄王发动了对陆浑戎的征伐之战，军队行进至洛水之畔，进而部署兵力进入了周朝的疆域。周定王派遣王孙满作为使者，前来对楚庄王致以慰问并展现出应有的礼遇。楚庄王提及了周朝九鼎的尺寸以及重量。王孙满给出这样的答复：“九鼎的大小与轻重，并非取决于鼎自身，而是取决于君主施政的道德水准。往昔夏朝的君王秉持德政，远方各地都将带有图腾的物品作为贡品进献，九州之内也纷纷献上各种铜材。于是夏王用汇聚而来的铜材铸造了九鼎，把各地的贡品图腾浇铸在鼎上，使得鼎上图案丰富多彩，既有世间众生，也有神灵鬼怪。如此一来，国民在天地间行走，无论是渡河还是登山，都能够避免意外与灾难。国家之间相互和睦，蒙受上天的宏大福佑。然而，夏桀失德败落，九鼎于是迁往商朝，在商朝历经了六百多年。等到商纣王荒淫残暴，九鼎又转移到了周朝。如果朝廷德行高尚卓越，即便九鼎体积很小，也会沉重得无法移动；如果君主德行卑劣混乱，即使九鼎巨大如山，也会轻如鸿毛。上天对有圣德之人的眷顾也是有限度的。周朝的成王当初将九鼎安置在都城，依照占卜的预言，周朝的国祚将传承三十世，享有七百年国运，这是由天意所注定的。周朝虽然历经艰难险阻，德政有所减损，但天命尚未有任何改变。所以，关于九鼎的分量问题，实在没有必要追问。”