环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也①。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开②，云归而岩穴暝③，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于涂④，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者⑤，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌⑥。山肴野蔌⑦，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹。射者中⑧，弈者胜⑨，觥筹交错⑩，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓乎其中者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
注释
（1）琅(láng)琊：位于滁县西南十里处的琅琊山。
（2）霏(fēi)：如细雨般密集而轻柔的云雾。
（3）暝(míng)：天色渐暗，光线变弱。
（4）涂：古文中的“途”，意为路途或路径。
（5）伛(yǔ)偻(lǚ)：形容人的腰背佝偻，常用以形容年迈的老者。
（6）洌(liè)：水质清透见底。
（7）蔌(sù)：指蔬菜。
（8）射：古代一种娱乐活动——投壶游戏。
（9）弈(yì)：下棋，特指下围棋。
（10）觥(gōng)：一种古代的饮酒器皿，形状像角。
（11）翳(yì)：用物遮挡阳光，这里指遮荫或遮挡。
译文
滁州四周被山脉环绕。尤其是西南方向的几座山，森林和山谷特别迷人。远远望去，那一片郁郁葱葱、幽深秀丽的景色，正是琅琊山。沿着山路向上走六七里地，渐渐能听到水声潺潺，那是从两山之间流淌出来的酿泉。走过弯弯曲曲的山路，绕过一座座环抱的山峰，就能看到一座亭子的檐角像飞鸟一样向上翘起，这座小亭就建在泉边，名叫醉翁亭。这亭子是谁建的呢？是山上的智仙和尚。那么给亭子取名的又是谁呢？是自称“醉翁”的那位知州。知州和朋友们来这里喝酒，喝得微醺就容易醉倒，年纪也是众人中最大的，因此自称“醉翁”。其实“醉翁”更喜欢的并不是酒，而是山水的美景。真正的乐趣不在酒杯，而在欣赏大自然的心情中。
如果太阳升起，山中的云雾就会消散；如果烟云聚集，山中的岩洞又会变得幽暗。这种明暗交替的景象，就像山中的黎明和黄昏。野花盛开，散发着香气；树木青葱，生机勃勃；秋风送爽，秋霜洁白；溪水低落，山石露出。这就是山里一年四季变化的景致。清晨前往，傍晚归来，每个季节的美景都不相同，乐趣也无穷。
至于那些挑着东西唱歌的行人，来往的人们在树荫下休息，前面呼朋引伴，后面应声回应，不论老少，互相搀扶，络绎不绝，这是滁州的百姓来此游玩的情景。他们在溪边钓鱼，因为溪水深且鱼儿肥美；用泉水酿的酒，香气扑鼻，鲜美无比。还有各式山珍野味和野菜，随意摆放，这都是知州设的宴席。宴饮的快乐并不在于音乐，而在于投壶得分、下棋获胜的那份兴奋。只见酒杯和筹码到处散落，人们时而起立，时而坐下，喧哗笑闹，这是宾客们高兴的情形。那位白发苍苍、满面喜色坐在人群中的老人，就是喝醉了的知州。
不一会儿，夕阳西下。宾客们纷纷离开，跟随知州回家。树林也逐渐变得昏暗，鸟儿在树梢叫唤，这是游客离去后它们开始快乐的时刻。可鸟儿只知道山林中的快乐，不懂人间的欢乐。人们只知道跟着知州游玩的快乐，却不知道知州是因为他们的快乐而感到快乐。在醉意中与他们同乐，在清醒后将这些快乐化作文字记录下来的，那就是知州。这位知州是谁呢？他就是庐陵的欧阳修。
如果太阳升起，山中的云雾就会消散；如果烟云聚集，山中的岩洞又会变得幽暗。这种明暗交替的景象，就像山中的黎明和黄昏。野花盛开，散发着香气；树木青葱，生机勃勃；秋风送爽，秋霜洁白；溪水低落，山石露出。这就是山里一年四季变化的景致。清晨前往，傍晚归来，每个季节的美景都不相同，乐趣也无穷。
至于那些挑着东西唱歌的行人，来往的人们在树荫下休息，前面呼朋引伴，后面应声回应，不论老少，互相搀扶，络绎不绝，这是滁州的百姓来此游玩的情景。他们在溪边钓鱼，因为溪水深且鱼儿肥美；用泉水酿的酒，香气扑鼻，鲜美无比。还有各式山珍野味和野菜，随意摆放，这都是知州设的宴席。宴饮的快乐并不在于音乐，而在于投壶得分、下棋获胜的那份兴奋。只见酒杯和筹码到处散落，人们时而起立，时而坐下，喧哗笑闹，这是宾客们高兴的情形。那位白发苍苍、满面喜色坐在人群中的老人，就是喝醉了的知州。
不一会儿，夕阳西下。宾客们纷纷离开，跟随知州回家。树林也逐渐变得昏暗，鸟儿在树梢叫唤，这是游客离去后它们开始快乐的时刻。可鸟儿只知道山林中的快乐，不懂人间的欢乐。人们只知道跟着知州游玩的快乐，却不知道知州是因为他们的快乐而感到快乐。在醉意中与他们同乐，在清醒后将这些快乐化作文字记录下来的，那就是知州。这位知州是谁呢？他就是庐陵的欧阳修。