至和元年的秋天，蜀地的人们传言边境有敌人侵犯。边境的守军夜里惊慌失措，城外的人都不敢住了。这样的流言四起，连京城都感到震动。就在准备选派将领去平息这场乱子的时候，皇帝说：“别让这场祸乱继续扩大，也不要让事态进一步恶化！虽然谣言四起，但我有我的计划。外面的威胁不足为惧，我担心的是内乱可能会由此引发。现在这个情况既不能用文化教育去影响他们，也不能用武力去对抗，只需要我的一两位大臣去妥善处理这件事。谁能文武双全，处理得当，我就派谁去安抚我的军队。”众人一致推荐张公方平。皇帝同意了。张公以要照顾家中老小为理由推辞，但皇帝不同意，他只好出发。那年冬天的十一月，他到了蜀地。一到那里，就撤回了布置在边界的军队，取消了边防，并通告各地说：“有敌人来犯，是我的责任，不要烦劳大家。”第二年的正月初一，蜀地的人民像往常一样互相庆祝新年，没有发生任何骚乱。第三年的正月，大家决定要把张公的画像留在净众寺里，不过张公没法拒绝。
眉阳人苏洵告诉大家：“平时容易治理，出了乱子也好治，但当有乱子的征兆却还没真正闹起来的时候，那就是将要发生乱子了，这种情况很难处理！既不能像真正出了乱子时那样紧急处理，也不能像平时那样松懈。至和元年秋天的情况，就像是东西要倒了但还没倒下。只有你们的张公，就像是安坐在旁边，从容不迫地把它扶正，然后又悠然退去，仿佛什么都没发生过一样。不厌其烦地帮皇帝治理百姓的，只有你们的张公。你们都是靠他的庇护才安居乐业，他就像你们的父母一样。张公还对我说过：‘百姓没有固定不变的本性，关键是看统治者怎么对待他们。蜀地的人虽说多变，但别人总是以对付盗贼的心态来对待他们，用对付盗贼的法令来管理他们。对那些已经战战兢兢的百姓，却施以严酷的刑罚。因此，他们才会铤而走险，把赖以生存的身体投靠盗贼，从而造成了大的混乱。如果用文化礼教来约束，用法令来指导，治理蜀人其实很容易。至于过于急躁、过度逼迫使他们反叛，即使是礼乐之地的齐鲁也会这么做。我用对待齐鲁百姓的方式来对待蜀人，蜀人自然也会用齐鲁人的标准来要求自己。超出规矩的任意妄为，用权势逼迫百姓，我无法忍受。’唉，他对蜀人的爱护之情，对待蜀人的宽厚，在他之前我从未见过。”大家听了，都再次鞠躬称赞：“确实如此。”
苏洵又说：“张公的恩德已经深植于你们的心中，即使你们死了，也会传承给你们的子孙。他的功绩将会被史官记录下来，不需要什么画像。而且张公自己也并不希望你们这样做。怎么办呢？”大家回答：“我们知道张公不在乎这些，但我们还是感到不安。就像平时听到别人做了好事，我们总想知道那人的名字、住处，甚至他的身高、年纪、长相，甚至还想知道他的生平和喜好，好像这样就能了解他的为人。史官也会记录这些事迹，让世人心里记住他，眼睛看到他。眼睛看到了他的形象，心里就会记得更久。所以画像还是有用处的。”苏洵无法说服他们，于是帮他们写了张公画像的记述。
张公是南京人，为人慷慨且节操高尚，以宽厚著称于世。国家有大事时，张公是可以托付重任的人。我在这篇文章的最后，用一首诗来纪念他的事迹：皇帝坐镇宫中，事情发生在那一年。蜀地传来了谣言，敌人要侵犯边疆。朝廷有文臣武将，多如云集的智者。皇帝听从人们的意见，命令我张公前往蜀地。张公从东方来到，旗帜在风中飘扬。蜀地的人群聚集观看，大街小巷都挤满了人。都说张公既果敢又镇定。张公对蜀人说：“安顿好家人，不要信谣传。谣言往往带来不吉，你们该像往常一样生活。春天种桑，秋天打扫谷场。”蜀人纷纷感激，视张公如父长。张公在园林宴请，园林中草木繁茂。击鼓的声音咚咚响起，蜀地的人前来拜访，祝福张公长寿。如今蜀地的女子美丽如画，静坐闺中。当年的婴儿如今已能开口说话。本来想要放弃的蜀人，现在有了丰收，粮仓堆得高高的。蜀地的妇女儿童，因为丰年而欢笑。张公以前在朝廷，是皇帝的得力助手。皇帝召唤他返回，他又怎能不从？修建了庄严的大殿，廊柱庭院俱全。张公的画像就挂在那里，身着朝服，冠带整齐。蜀人相互督促，不再懒惰放荡。张公回到京城，画像永远留在大堂。