西

注释

(1)雪堂:苏轼受贬谪至黄州,担任团练副使,并在黄冈城外的东坡区建造了居所,自称为“东坡居士”。该堂馆因建造时四周白雪皑皑,且墙壁上绘制了雪景画作,因而得名“雪堂”。

(2)临皋:苏轼初至黄州期间,起居于定惠院。之后在那年春季,迁居至临近长江的临皋馆。

(3)顾:周围环顾或观望。

(4)巉(chán):地貌险峻,崎岖不平。

(5)蒙茸:纷杂交错的草木丛生。

(6)踞:用蹲的姿势形容物体的放置状态。虎豹:此处指形似猛虎和猎豹的石块。

(7)虬龙:形状扭曲盘旋如龙的树木叫虬龙。

(8)鹘(hú):一种猛禽名,也就是现在说的隼。

(9)冯夷:传说中掌管水域的神明。

(10)玄:黑色的意思。缟(gǎo):干净洁白的颜色。

(11)畴昔:过去的时间,这里特别指昨天。

译文

那年十月十五日,我从雪堂赶路回临皋。路上有两位朋友陪伴我,一起经过黄泥坂。此时霜露已降,树叶都落了,我看到地上的影子,于是抬头,发现明月已高挂天空。我们相视而笑,边走边唱歌。过了一会儿,我忍不住感叹:“我们有客人但没有酒,有酒但没有菜,这么明亮的月亮,这么清爽的风,我们怎么好好享受这完美的夜晚呢?”一位朋友说:“今天傍晚我捕到一条大嘴小鳞的鱼,很像松江的鲈鱼。但我们去哪里弄酒呢?”我回家和妻子商量后,她告诉我她存了一斗酒,正好可以用来应急。
于是我们带上酒和鱼,又去了赤壁下面玩耍。江水哗哗地流动,江边的峭壁高耸入云。山峰险峻,使得月亮看起来很小;江水退去,露出了江床的石头。才过了多久,江山的模样都变得让人认不出来了。我便挽起衣袖,下船登岸,走在险峻的山路上,推开杂草;一会儿坐在像虎豹的石头上,一会儿爬上形如蜿蜒龙的古树,爬到高处看风神的宫殿,那两位朋友却跟不上我。我放声大喊,喊声回荡在空中,草木震动,山岳回声,深谷回音,风起浪涌。我感到一丝悲伤,接着又产生了敬畏,不愿再在这阴森恐怖的地方逗留。于是我们回到江边的小船上,让船随江水漂流,停在哪里我们就在那里休息。差不多到了半夜,四周一片寂静。恰好一只白鹤横过江面,从东边飞来,翅膀像车轮那么大,黑白相间,长鸣一声后,从我们的小船上方飞过去了。
过了一会,朋友们都离去了,我也沉沉入睡。梦里见到一个穿着羽衣的道士,他轻盈地从临皋亭下走过,向我行礼问候:“你这次赤壁之游玩得开心吗?”我问他姓名,他低头不答。“哎,我知道了,昨晚一边叫一边飞过我的小船,那就是你吧?”道士回头对我笑了笑,我也就从梦中醒来。我打开房门一看,却再也找不到他的影子。

赏析

《赤壁赋》乃是苏轼身处逆境之中,于黄州贬谪时期所创作的一篇杰作。时在元丰五年(1082年),苏轼两度泛舟赤壁,分别留下了被后人赞为《前赤壁赋》与《后赤壁赋》的两部不朽之作。前赋与后赋,虽同绘江面月夜之景致,却各有千秋:前者借景以抒发情怀,探寻哲理之道;后者则更注重游历之体验,流露出心头的万般情绪。

在《后赤壁赋》的开头,苏轼细腻地描绘了一个清风徐来、月光如水的夜晚,与友人一同放歌。起初,他们因“有客无酒”、“有酒无肴”而感到遗憾,但随后便因简单的“携酒与鱼”而心生满足。文章虽平铺直叙,却波澜起伏,情感的流转细腻且动人。

紧接的第二段,则是全文的高潮所在。苏轼从“江流有声,断岸千尺”的初冬江景起笔,再至“履巉岩,披蒙茸”的探险历程,一步步展现出精致的风景画卷,同时也透露出作者内心的“悄然悲伤,肃然恐惧”。这其中的感慨与情绪转换,使得文章画面感十足,情感也跌宕起伏。

进入第三段,文章由实景的描绘转向虚幻的意象,通过梦中与道士的不期而遇,传达出苏轼胸怀宽广、向往仙境的情怀。梦中的道士,宛如苏轼内心出世与入世矛盾的化身,无尽地探寻着人生的意义。他的心灵在超脱尘世与现实理想间徘徊不定,而梦醒后的茫然与无措,则深刻地反映了他重返现实世界的艰难与无奈。

首段细述了泛舟前的诸般准备:包括选定的时间、规划的行程、同行的伙伴以及筹备的事宜。月光照耀下的江景与即将踏月而行的情愫相得益彰,令人仿佛能感受到那浓烈的游兴。如此良夜之中,有知己相伴、美食与美酒俱备,泛舟赤壁便成了自然而然的选择。苏轼在叙述中巧妙穿插了“归而谋诸妇”的生活片段,使得文中的生活气息更加浓郁。短短数笔之间,便自然地将景色、事件与情感交织在一起。

次段中苏轼对赤壁夜游的景致进行了详尽的描绘。他以“江流有声”等四句精妙的文字概括了夜晚独特的山崖、水流与月色。从江岸的险峻到峰巅的风光再到“划然长啸”的惊人场面无一不展现出别具一格的山水意境。在这极致的美景之中苏轼却感受到了孤独与忧虑进一步凸显了他内心的挣扎与矛盾。随后一只“横江东来”的孤鹤的出现又带来了新的情感波动似梦又非梦为下文梦境的描写埋下了伏笔。

末段中苏轼的笔触转向了虚幻的梦境。在梦中他遇见了神秘而恍惚的道士。道士的出没无常象征着苏轼内心的纠结与抗争。他在山水间寻觅着宁静与超脱然而却始终无法摆脱对现实的沉重感受。当梦境破碎道士消失之际其实正是苏轼对自己未来、理想与追求的深深质疑。而对孤鹤与道士的追忆则透露出他对昔日友人的深切怀念以及精神上的无尽孤寂。

《后赤壁赋》与《前赤壁赋》相辅相成构成了一幅完整的画卷。前赋以深奥的哲理为主轴而后赋则更注重于叙事与写景的结合。初秋的江面夜色与初冬的江岸风光在苏轼的笔下各具魅力展现了不同时节的山水之美。这两篇作品均如画卷般细腻句句含情情景交融意境深远形成了独特的艺术风格。

在《后赤壁赋》中苏轼运用了传统的赋体结构通过主客之间的问答来抒发情感表达主旨。他既描绘了江月夜游的美丽景致又融入了自己对人生的深刻思考。通过这篇文章我们不仅能够欣赏到如画般的江山美景还能感受到作者内心深处的哲思与情怀。