我们所谓的文化，不是学者们的文化，不是学者们所说的文化，不是文化自身。而是具有社会功能的、能动地推动社会向文明的现代化发展的“大文化”，或“新文化”。是民族求生存、求发展、求进步的文化。是推动历史发展的主体的人民大众的文化。是反对专制政治下产生的“愚昧”、“无知”和由其愚昧、无知而使专制政治走向腐败、未落的封建专制政治的文化。文化就是“文而化之”。

文化是需要觉悟者，知识分子、精英、学者、及一切有识之士的努力。但是、必需应是大众的文化观，因此必需是建立在人民大众的立场上的，人民大众的政治意志的新文化。

大文化不是文人的“风花雪夜”，不是“政治家”们的“自说自话”，更不是“御用”、“帮闲”的“敲门砖”。大文化或新文化是以民间积极、进步的思想为基础，没有人民大众的立场，文化就没有源泉，就没有新思想。没有大众的文化观，文化就没有对象，就根本不是什么文化。更谈不上什么社会功能，最终是少数人的颓废的、糜烂的剥削阶级的思想意识，无聊、庸俗的生活方式。

文化在中国历史上的作用，产生了五干年的文明，在艰难曲折的历史过程中、在先人的无私无畏的奋斗中，成就了中华民族的由历史凝成的中国文化政治观。

文化是政治、经济的立脚点。它在人、及人群的社会自觉意识中起到统摄、整合社会政治、经济、社会生活、个体人生的重要作用。没有文化，即使是现代科技也只是野蛮的、蒙昧的。没有正确的文化政治观，社会也最终是散乱的，无章法，而迷失发展的方向。没有文化更新能力的民族是将要面临灭亡的……。

社会政治、经济，文化是统摄。政治，经济的状态，构成社会生活、人民生存的现实场景，从而完善人生生命的每一过程，而每一个生命的个体都是精神生活与物质生活的完美的统一体。因而文化、政治、经济、所构成的社会，是历史过程与现实存在的一个完整的生命的群体的大系统。在这个由人的社会意识主导的历史社会的大系统中，文化及她的文明是高于其上的思想意识形态，在政治上表现了一个思想政治路线，从而构建着一定的合理的经济结构。产生一个合乎人性的社会生活。

因此文化不能与政治、经济、社会生活相脱节，反而是紧密联带的。我们在逻辑理性层面可以这样区分他们的概念上的差别，但是不能割裂他们客观存在的系统性。这就是大文化观。

这就是中华文化文明哲学思想智慧的系统性思维的整体观---中国文化政治观。