古代谦称、敬称、贱称说明
1.谦称
(1)王侯自称。
寡人闻赵王好乐。(《廉颇蔺相如列传》)
孤不度德量力。(《隆中对》)
(2)臣自称。
项伯杀人臣活之。(《鸿门宴》)
(3)一般人自称。
鄙人不慧,将有志于世。(《中山狼传》)
愚以为宫中之事……(《出师表》)
某自幼熟读兵书。(失街亭)
(4)女子自称
妾不堪驱使,徒留无所施。(《孔雀东南飞》)
2.敬称
(1)称君王。
再拜献大王足下。(《鸿门宴》)
以昭陛下平明之理。(《出师表》)
(2)称庙号。
时世宗享国日久,不视朝。(《海瑞传》)
(3)称师。
夫子哂(Shěn)之。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
师者,所以传道受业解惑出。(《师说》)
(4)称朋友、尊长。
三日断王匹(Pǐ),大人故嫌迟。(《孔雀东南飞》)
公等遇雨,皆已失期(《陈涉世家》)
君安与项伯有故?(《鸿门宴》)
3.上称下或平辈之间称呼
渠会永无缘。(《孔雀东南飞》)
尔安敢轻吾射。(《卖油翁》)
而翁归,自与汝复算耳。(《促织》)
4.贱称
小子无所畏,何敢助妇语!(《孔雀东南飞》)
竖子不足与谋!(《鸿门宴》)
5.表示特定关系的称呼
(1)加“从”(音纵,Zǒng)表示叔伯关系。
谢安,子安石,尚从弟也。(《谢安传》)
(2)加“太”表示长一辈。
必躬造左公第、候太公、太母起居。(《左忠毅公逸事》)
(3)加“先”表示已逝世的尊长。
妪,先大母婢也。(《项脊轩志》)
先考,指已逝的父亲;先妣(bǐ),指已故的母亲。
(1)王侯自称。
寡人闻赵王好乐。(《廉颇蔺相如列传》)
孤不度德量力。(《隆中对》)
(2)臣自称。
项伯杀人臣活之。(《鸿门宴》)
(3)一般人自称。
鄙人不慧,将有志于世。(《中山狼传》)
愚以为宫中之事……(《出师表》)
某自幼熟读兵书。(失街亭)
(4)女子自称
妾不堪驱使,徒留无所施。(《孔雀东南飞》)
2.敬称
(1)称君王。
再拜献大王足下。(《鸿门宴》)
以昭陛下平明之理。(《出师表》)
(2)称庙号。
时世宗享国日久,不视朝。(《海瑞传》)
(3)称师。
夫子哂(Shěn)之。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
师者,所以传道受业解惑出。(《师说》)
(4)称朋友、尊长。
三日断王匹(Pǐ),大人故嫌迟。(《孔雀东南飞》)
公等遇雨,皆已失期(《陈涉世家》)
君安与项伯有故?(《鸿门宴》)
3.上称下或平辈之间称呼
渠会永无缘。(《孔雀东南飞》)
尔安敢轻吾射。(《卖油翁》)
而翁归,自与汝复算耳。(《促织》)
4.贱称
小子无所畏,何敢助妇语!(《孔雀东南飞》)
竖子不足与谋!(《鸿门宴》)
5.表示特定关系的称呼
(1)加“从”(音纵,Zǒng)表示叔伯关系。
谢安,子安石,尚从弟也。(《谢安传》)
(2)加“太”表示长一辈。
必躬造左公第、候太公、太母起居。(《左忠毅公逸事》)
(3)加“先”表示已逝世的尊长。
妪,先大母婢也。(《项脊轩志》)
先考,指已逝的父亲;先妣(bǐ),指已故的母亲。
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