《明史》记载，在李自成攻破北京城前夕，崇祯却下密旨收葬魏忠贤的遗骸，墓址就选在了魏忠贤生前早已看好的香山碧云寺。

　　要知道，崇祯上位第一件事，就是打击惩治阉党，治魏忠贤十大罪，命逮捕法办，自缢而亡，其余党亦被肃清。此举在给当时黑暗政坛带来些许新鲜空气的同时，也让他赢得了圣明之君的欢呼颂扬。而崇祯本人，亦是一直以此自豪，引为生平之得意之作。

　　而死前的这一个举动，厚葬魏忠贤，无疑是给自己打脸。

　　事实上，在崇祯的哥哥，明熹宗朱由校死之前，就曾经对崇祯说：魏忠贤“恪谨忠贞，可计大事”。明熹宗是有名的废物皇帝。他有才，但是他的才华不在治理国家，而在于做木匠，因此在他在位时期，重用魏忠贤，屡屡给魏忠贤大权，而自己却去逍遥。崇祯一直对此不以为然，所以虽然哥哥死前慎重叮嘱，他还是早在心里立下了清算魏忠贤的决定。

　　其实，人之将死，其言也善。明熹宗在生命最后时刻对魏忠贤给予如此高的评价，固然掺杂着个人私情，更多的也是，他在多年的放手朝政中，认识到了魏忠贤的能力，魏忠贤此人算不得贤臣，但却是能臣。对于有能力的臣子，君主应该善加利用，而不是赶尽杀绝。

　　那时候的崇祯，并没有领略到哥哥死前的意味深长。刚一登基，就火速把横行了数年的魏忠贤和其党羽，消灭的干干净净，当时朝野上下都说好，都赞皇帝有能力有手腕，崇祯也一直为此事，深感自豪。

　　而在崇祯十七年，距离魏忠贤之死已经过去十七年，崇祯并没有迎来当初诛杀魏忠贤后，脑子里想的太平盛世，相反，他被清军和李自成的侵入，弄得焦头烂额。将大臣们聚在一起想办法，这些国之栋梁，却只会说一些似是而非的话，如南迁有三利三弊，死守也有三利三弊，说来说去等于没说。崇祯一筹莫展。

　　而此时，身边的太监曹化淳对他说：忠贤若在，时事必不至此。这句话犹如晴天霹雳，将崇祯拉回十七年前，想起兄长死前的话，史书记载：上恻然，传谕收葬忠贤骸首，他终究，还是后悔了。

　　凭心而论，魏忠贤为巩固个人权势，未免有党同伐异、残忍歹毒的罪恶一面，但从他曾经力排众议、大胆起用辽阳战败后遭受谗言的熊延弼，不徇私情、果断罢免宁锦一战中畏缩不出的袁崇焕，抛开私怨、违心推荐赵南星、孙承宗等一批能臣直臣等诸多方面，可以看出他还是心系国家、讲求原则的。魏忠贤主政期间，国内形势良好，辽东局势平稳，这层能力、这种魄力、这份功绩，还是应该被认同和肯定的。

　　而崇祯此时面临的困境却是，国难当前，竟然无人可用，无人可信，也难怪崇祯会怀念当初臭名昭彰，却肯干实事的魏忠贤了。