姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同姓氏的后代，便于不同氏族之间的通婚。不同民族的文化不同，因而民族姓氏也有区别。在布朗族文化中有哪些特有的姓氏？一起来看下。

布朗族人的名字是按婴儿的性别和出生先后排列的。例如，墨江县布朗族男性、女性分别排行叫：“艾”、“尼”、“桑”、“垒”、“苛”、“拉”；女性排行叫：“月”、“仔”、“也”、“垒”、“姨”、“拉”等。双江县布朗族男性排行叫：“艾”、“尼”、“桑”、“赛”、“老乌”等；女性排行叫：“叶”、“依”、“阿”、“姆”、“爱”、“娥”等。一般说，布朗族人无姓氏，有的虽然有姓，那也是从汉姓借入的。

布朗族人民取名时，要请“干爹”、“干妈”给取名。婴儿出生六七天内，第一个进入产妇家的客人（寨子内的客人，不论男女），便成为婴儿的“干爹”、“干妈”，请他（她）给婴儿取名、拴线、祝福。

孩子长到二三岁时，每逢过节，父母领着孩子并带着节日货到“干爹”、“干妈”家拜年，“干爹”、“干妈”也要给孩子小钱和衣服。在取名时，假如干爹名是汉名叫陈国华，孩子是长子“艾”，那么名字的末尾要取“干爹”的“华”字，即名字叫“艾华”。如果是长女“叶”，即名字叫“叶华”。

聚居在西双版纳一带的布朗族人的名字，凡是男性，要在名字前冠以“艾”；凡是女性，名字前冠以“依”，以此区别男女性别的特征。

连名制是布朗族的一种命名形式，有母子（女）连名、母子（女）与父子女（女）混合连名和父子（女）连名三种同时并存。母子（女）连名，是婴儿取名后，再把母名的第二字连在婴儿的名字之后，这样就形成了特殊的母子（女）连名制。如果母亲有几个子女，那么所有子女名字的每个字都连用母亲名字的第一个字。

母子（女）与父子（女）双性混合连名的特点是：母子（女）连名从第一代连续到第三代，但到第四代和第五代既有母子连名，也有父子连名，而且连父名者已渐多。从这种两性混合连名的方式中可以看出，在母系社会里只知其母不知其父，因而子女只能连母名，子女只能按母系计算。当布朗族到了父权占绝对统治地位时，子女都连父名，亲属也只能按父亲计算，即用父系名字的末尾一个字音来连接，有连至三代到六代不等。