基诺族文字的来源是什么?基诺族文字与艺术文化
基诺族是我国少数民族中最为古老的一个民族,他们有着属于自己地方的特的传统文化,他们没有文字,在日常生活中一般都是使用基诺语言。对于基诺族你了解多少呢?下面的基诺族文化为您带来基诺族的文字与艺术文化,一起来了解一下吧。
基诺语属汉藏语系藏缅语族彝语支。分攸乐和补远两个方言,方言间词汇差别较大。基诺语声母塞音和塞擦音有清无浊,擦音分清浊,有复辅音、腭化辅音、清化鼻音。韵母以单元音为主,复元音少,有鼻化元音和郑舌元音。辅音韵尾大多出现在汉语和傣语借词里。有6个至8个声调。语序和助词是表达语法意义的主要手段。句子成分的次序为主、宾、谓。名词作修饰语时在被修饰的名词之前,数量词、形容词作修饰语时在被修饰的名词之后,动词、形容词的修饰语在中心词之前。

基诺族有自己的语言,没有文字。在日常生活中一般使用基诺语,在其他场合大多使用汉语。由于社会和地理的原因,基诺族与傣族、汉族关系密切,交往频繁,基诺语基本词汇中有一部分是傣语借词和汉语借词。如:“色”(雪)、“纳包(井)、“赫曼”(稻子)、“马毕”(辣椒)等为傣语借词;“豆腐”、“肥皂”、“灯笼”、“酱油”等为汉语借词。1983年后,基诺族曾使用以拉丁字母为基础的一套拼写符号记录基诺语,读写方便。
基诺族是一个古老的民族。“基诺”是民族自称,过去汉语多音译为“攸乐”,意为“跟在舅舅后边”,加以引伸即为“尊崇舅舅的民族”。1979年6月经民族确认,成为中国的第56个民族。基诺乡旧称为基诺山,清代文献写为攸乐山,都是以基诺族自称而得名,足见基诺族是当地的古老居民。有关基诺族的汉文记载始于18世纪。
基诺山因盛产普洱茶,明末清初即有汉族商人进入,推广种茶制茶技术,对基诺族社会发展产生了影响。雍正七年(1729),清朝在基诺山思通(今司土寨)设攸乐同知,筑了砖城,驻军500人,欲在这里建立滇南重镇,但时隔6年因瘴气厉害而裁撤,此后只在这里委任基诺族首领为攸乐土目。后来傣族土司统治基诺山区。
中华民国时期,国民党地方政府在基诺山委任保甲长,保甲长与傣族土司任命的基诺头人相结合,主要职责是为国民党地方政府催缴贡赋。1941年10月至1943年4月,基诺族人民为了反抗国民党地方政府的残酷压榨,在操腰的领导下,团结哈尼、瑶、汉等族人民,同国民党地方政府的军队进行了英勇斗争,最终迫使云南省地方政府把车里县长撤职查办,3年内未在基诺山征税。
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