说起游牧民族，我们的第一印象是什么？是绿草如茵，一望无际的草原，还是碧波蓝天，万里无云的天空，或是牛养成群，漫山遍野的宁静，或是篝火遍地，奇装异服，欢歌笑舞的夜晚？塞外的风光是美轮美奂的，环境是清新秀逸的，民风是淳朴热情的，但是在古代的游牧民族中，他们有一条流传千古的规则习俗，听来却是令人吐血的，让人难以接受和荒谬的！

超越伦理的习俗

在古代的游牧民族中，有这样一条规定，丈夫死后，妻子要嫁给自己的儿子，哥哥死后，弟弟要娶自己的嫂子，这就是古代游牧民族的妻后母、报寡嫂的传统，以我们如今的眼光来看，这简直就是赤裸裸的乱伦，是令人不耻的，有有悖人类文明的，但是为什么游牧民族会有这样的习俗呢？这恐怕要从游牧民族的由来和与中原政权的恩怨说起。

游牧民族的由来

据《史记·五帝本纪》记载：“（黄帝）邑于涿鹿之阿，迁徙往来无常处，以师兵为营韂。”“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。言下之意就是黄帝发源于西北之地，以游牧为生，而匈奴的祖先是夏王朝之后，夏朝王室为黄帝之后，故匈奴也是黄帝后裔，据此，匈奴、鲜卑都是黄帝子孙，而北方游牧民族多与此二族有关，都是黄帝子孙。游牧民族也有很多部落和部族构成，不同的部族相互吞并重组，又构成了新的部族，他们的名子在不同的时期也有不同的称呼，如匈奴，东胡，突厥，肃慎，羌藏，回鹘等。

游牧民族与中原王朝的恩怨、

游牧民族的历史是源远流长，几乎与中原不同时期的每个政权都有交集，他们时而战斗，腥风血雨，时而和亲，称兄道弟！你来我往，可谓是热闹非凡，精彩纷呈。秦帝国时派名将蒙恬领兵三十万却匈奴七百于里，汉代初期和亲政策短暂的持续了百十年，随后硝烟再度升起，大将军卫青霍去病征讨塞外，封狼居胥，战功彪炳史册，匈奴人闻风丧胆，不敢南下牧马。晋朝末年，五胡乱华，中原之地，狼烟四起，百姓流离失所，生灵涂炭！隋朝采取和亲政策，义成公主出使塞外，唐朝取代隋后，名将李靖平定西突厥，东突厥望风逃窜，一局解决了唐朝北疆的忧患。宋朝时期先被女真欺凌，后被蒙古覆灭，可谓风云变幻，时局沧桑。明朝吴三桂放清军入关，天下又一次丧失敌手。如此种种大战小战，数不胜数。

游牧民族真的好战吗？恐怕不是！谁人愿意好家好院的不好好过日子，天天去刀口舔血，脑袋系在裤腰带上呢！那么为什么游牧民族放着自家日子不过，非要南下烧杀抢掠呢？这要从游牧民族的生活方式说起，在古代的王朝中，农耕民族一直是先进的民族，他们有先进的生产方式，而游牧民族就要落后很多，他们不会冶铁，不会丝织，生活在漫漫黄沙之中，环境恶劣，除了盛产毛皮和战马，已别无其他，生产力低下，日子清苦，需求又多，如何才能获取生活的必需品呢？思来想去，也只有去抢劫了！抢劫的优点的有很多，比如以下几点1成本低，除了有一定的生命危险没有其他任何成本，战马吃草料也不烧油，草料脚下都是.2生命危险可控，有战马，机动性强，跑的快，看到就抢，抢完就跑！抢了两条腿的汉人，他们干着急没办法。3艺高人胆大，每天除了放牧，就是拉弓射箭，弓马娴熟，对中原步兵有不可逆的优势，抢劫起来也如虎添翼！4收益好，回报率高，抢来就可以为我所用，零成本，如果碰到软蛋王朝，挥一挥屠刀，就可以随意报销饭票。所以有这么好的条件，天予不取，反受其咎，一朝获利，夜夜笑醒，这么一抢持续了上千年。简单粗暴最有效，开放边市互通有无是浮云！

可恶习俗的终极原因

俗话说：出来混都是要还的。打仗是要死人的，抢劫也是有代价的。游牧民族用抢与战争获得所需，被抢的王朝也会用强硬的方式做以回报，战斗无限制的拉开了序幕，很多人再也回不去了，他们付出了生命的代价，或是正义，或是邪恶，或是被逼迫。战争造成了人口的锐减，游牧民族本来就结构单一，所处之地人烟稀少，加上不定时的掠夺战争，人口也会相应消减。在战乱时代，人口是第一大战略资源，有人口才有一切，而男丁又是重中之重，战争的损员让本就人丁稀少的游牧民族雪上加霜，而能繁衍后代的女性也就更加显得重要。这也就促成了游牧民族为什么丈夫死后，妻子要嫁给丈夫的兄弟或者丈夫的其他儿子了！从文明的角度看，这无疑是让人不齿的乱伦，但在人口稀缺的情况下，这也是最好的资源合理化利用了！而且在封建时代的男权社会，女人只是男人的附属品，没有自由与人权，更何谈主宰自己的命运呢！