藏族节日—浪山节
浪山节,藏语称“香琅节”,据考,是清康熙四十九年(公元1710年),拉卜楞寺数百名僧侣在每年特定的时间内,赴野外采薪习俗的延续和发展。浪山节于每年农历六月举办。
在藏语中,“浪山”是“采薪”之意。从前寺院僧人在山区伐木之余,百无聊赖之际,便安排节日去游山玩水,渐渐传入民间,演变成今天的藏族浪山节。
甘肃甘南藏区,每到农历六月间,气候温和,阳光明媚,农事间歇,家家户户收拾锅灶炊具、饮食物品,全家老少出动,到野外山坡、草地、河边选好地点,搭起帐蓬,穿起盛装,会餐、饮酒、歌舞。
农历六月的甘南草原,气候凉爽、草茂花繁,此时从上门关到玛曲草原的黄河岸边,到处可见在山巅、草坪、河边、树林边扎起的一顶顶帐篷和一缕缕野炊的青烟。藏区的群众、机关单位、同窗知己,或集体组织、或自愿结合,在草滩上野餐、在旷野中高歌、在醉态中嬉闹、在天地间渲泄。人们大碗酒、大块肉,仿佛置身于远古时代,回归到了大自然。这期间,人们无拘无束,任意狂欢,一些过头的话、一些过激的行动这时都视为正常,如果因此而恼怒者,反会遭人饥笑。在浪山节期间,也开展一些民间文体活动和经贸活动,其中最著名的有藏戏调演、民族器乐演奏、民族小吃展销、民族运动会等。
由于藏族人的先辈都是游牧生活,人们对草原有着深厚的倦恋和情感。每年的农历六月中旬,只是草原的山青花艳羊肥、牛壮的最好时刻,人们就以欢渡踏青浪山的形式来追忆祖先。浪山节期间,甘南州的事、企业单位都要放一周假,欢渡浪山节。藏族群众按传统习俗,几家相约,或以部落、村寨为单位,集体带上帐蓬、锅灶、食品和青稞酒,在草原上渡过十儿天的野外生活。人们欢聚一团,扎帐蓬、拉家常、吃着大块的手抓羊肉,喝着香甜的酥油茶及青稞酒;在草原上尽情歌唱、跳舞.浪山节还常伴有各种赛马、赛牦牛、大象拔河等民间体育休闲活动。届时拉卜楞寺的僧人们,也集体在草原上“安营扎寨”,僧侣们进行踢足球,拔河等娱乐活动,桑科草原成了帐蓬的海洋,欢乐的世界。
在藏语中,“浪山”是“采薪”之意。从前寺院僧人在山区伐木之余,百无聊赖之际,便安排节日去游山玩水,渐渐传入民间,演变成今天的藏族浪山节。
甘肃甘南藏区,每到农历六月间,气候温和,阳光明媚,农事间歇,家家户户收拾锅灶炊具、饮食物品,全家老少出动,到野外山坡、草地、河边选好地点,搭起帐蓬,穿起盛装,会餐、饮酒、歌舞。
农历六月的甘南草原,气候凉爽、草茂花繁,此时从上门关到玛曲草原的黄河岸边,到处可见在山巅、草坪、河边、树林边扎起的一顶顶帐篷和一缕缕野炊的青烟。藏区的群众、机关单位、同窗知己,或集体组织、或自愿结合,在草滩上野餐、在旷野中高歌、在醉态中嬉闹、在天地间渲泄。人们大碗酒、大块肉,仿佛置身于远古时代,回归到了大自然。这期间,人们无拘无束,任意狂欢,一些过头的话、一些过激的行动这时都视为正常,如果因此而恼怒者,反会遭人饥笑。在浪山节期间,也开展一些民间文体活动和经贸活动,其中最著名的有藏戏调演、民族器乐演奏、民族小吃展销、民族运动会等。
由于藏族人的先辈都是游牧生活,人们对草原有着深厚的倦恋和情感。每年的农历六月中旬,只是草原的山青花艳羊肥、牛壮的最好时刻,人们就以欢渡踏青浪山的形式来追忆祖先。浪山节期间,甘南州的事、企业单位都要放一周假,欢渡浪山节。藏族群众按传统习俗,几家相约,或以部落、村寨为单位,集体带上帐蓬、锅灶、食品和青稞酒,在草原上渡过十儿天的野外生活。人们欢聚一团,扎帐蓬、拉家常、吃着大块的手抓羊肉,喝着香甜的酥油茶及青稞酒;在草原上尽情歌唱、跳舞.浪山节还常伴有各种赛马、赛牦牛、大象拔河等民间体育休闲活动。届时拉卜楞寺的僧人们,也集体在草原上“安营扎寨”,僧侣们进行踢足球,拔河等娱乐活动,桑科草原成了帐蓬的海洋,欢乐的世界。
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