宋世荣先生论脉、气、劲
脉,即脉络,内功的功夫。首先要知道什么是脉络,不懂脉络,勉强用功,不但无益,而且有损。脉络就是指任督二脉,任脉起于承浆穴,向下至阴前高骨处,督脉起于尻尾(尾骨尽处),直上,由夹脊,过泥丸(百会穴),下印堂至人中而止。
气,即气窍。前任后督,气行滚滚,循环不息,气下于海,光聚天心。注:小腹正中为气海(下为丹田),额上正中为天心,用功久之,达到气充于内,形光于外也。气路:升有升路,肋骨齐举,降有所降,俞口(肺俞穴)气路。气升于两肋,向上举之,自然得窍,降气时必自俞口以透于前心,方是真路,气虽聚于丹田,但沉于涌泉穴为妙。
劲,即劲诀。劲有五种——横、竖、斜、缠、直。横以济竖,竖以横用,斜缠相随,斜中寓缠,缠亦含斜,落实为直,冲亦为直。用功时要求气调而匀,劲松而紧,出气莫令耳闻,劲必先松而后紧,用功之久,自知其妙也。
气,即气窍。前任后督,气行滚滚,循环不息,气下于海,光聚天心。注:小腹正中为气海(下为丹田),额上正中为天心,用功久之,达到气充于内,形光于外也。气路:升有升路,肋骨齐举,降有所降,俞口(肺俞穴)气路。气升于两肋,向上举之,自然得窍,降气时必自俞口以透于前心,方是真路,气虽聚于丹田,但沉于涌泉穴为妙。
劲,即劲诀。劲有五种——横、竖、斜、缠、直。横以济竖,竖以横用,斜缠相随,斜中寓缠,缠亦含斜,落实为直,冲亦为直。用功时要求气调而匀,劲松而紧,出气莫令耳闻,劲必先松而后紧,用功之久,自知其妙也。
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