意气疏导法治偏
笔者在气功纠偏临床中,根据气功炼气和由气致偏的原理,采用“意气疏导法”纠治练功偏差,取得了显著疗效。兹总结介绍如下:
先取无极站桩式,调意入静.意守涌泉片刻,后行疏导功法。
1.丹田开合:双手掌背相对置于丹田处,呼气时,慢慢向左右两侧分开,意想腹部聚积之气随手势开启向体外放出,并向四周散逝,然后转掌,掌心相对,慢慢关合到丹田处,同时吸气,不用任何意念。如此一开一阖,意念放在开窍放气上:主治练功不当而造成的气滞下腹,腹部鼓大,胀满或胀痛不适、便秘等。
2.膻中开合:两手置于胸前,呼气时两手慢慢分开,意想膻中聚积之气随着手势的分开向体外四周散去。吸气时两手向内合拢,不用意念。主治气滞胸膈,或气机上冲,聚积膻中所引起的胸闷脘胀、痞满,以及拒食。呕吐,心悸烦躁不安等。
3.印堂开合:两手置于脸前(勿高于肩平线为宜),吸气时两手慢慢合拢,呼吸时两手向夕L慢慢分开,自然呼吸,同时舒眉展穴,意想脑首聚积之气向外消散。吸气时两手慢慢合拢,不用意念。主治气机上冲聚积脑首而致的头晕,头重、头部胀痛、耳鸣眼花,烦躁失眠等。
4.引气下逝:·吸气时两手从大腿两侧慢慢上提至两腋下,不用任何意念,呼气时慢慢下引,意想体内气机沿任脉循经直下,后沿两大腿内侧至涌泉入地而逝。行功时可根据。气机郁积的部位而定,如气滞头部,可从百会开始下引;气聚膻中,可从腋下开始下引。根据辨证施治的芝原则,应用其他三开合疏导法时,分别配合引气下逝法效果更佳。
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先取无极站桩式,调意入静.意守涌泉片刻,后行疏导功法。
1.丹田开合:双手掌背相对置于丹田处,呼气时,慢慢向左右两侧分开,意想腹部聚积之气随手势开启向体外放出,并向四周散逝,然后转掌,掌心相对,慢慢关合到丹田处,同时吸气,不用任何意念。如此一开一阖,意念放在开窍放气上:主治练功不当而造成的气滞下腹,腹部鼓大,胀满或胀痛不适、便秘等。
2.膻中开合:两手置于胸前,呼气时两手慢慢分开,意想膻中聚积之气随着手势的分开向体外四周散去。吸气时两手向内合拢,不用意念。主治气滞胸膈,或气机上冲,聚积膻中所引起的胸闷脘胀、痞满,以及拒食。呕吐,心悸烦躁不安等。
3.印堂开合:两手置于脸前(勿高于肩平线为宜),吸气时两手慢慢合拢,呼吸时两手向夕L慢慢分开,自然呼吸,同时舒眉展穴,意想脑首聚积之气向外消散。吸气时两手慢慢合拢,不用意念。主治气机上冲聚积脑首而致的头晕,头重、头部胀痛、耳鸣眼花,烦躁失眠等。
4.引气下逝:·吸气时两手从大腿两侧慢慢上提至两腋下,不用任何意念,呼气时慢慢下引,意想体内气机沿任脉循经直下,后沿两大腿内侧至涌泉入地而逝。行功时可根据。气机郁积的部位而定,如气滞头部,可从百会开始下引;气聚膻中,可从腋下开始下引。根据辨证施治的芝原则,应用其他三开合疏导法时,分别配合引气下逝法效果更佳。
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