高鹗“偷”蒲松龄二语
《红楼梦》第九十七回《林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼,描写新婚之夜薛宝钗的丰姿,用了以下一段话:“只见她盛妆艳服,丰肩便体,鬟低鬓????蝉,眼睏息微。论雅淡,似荷粉露垂,看娇羞,真是杏花烟润了。”
其中“荷粉露垂”、“杏花烟润”二语,用以形容年轻貌美的女子,早见于《聊斋志异》。蒲松龄在《胡四姐》一篇中,用下面的话描写胡四姐的美丽:“荷粉露垂,杏花烟润,嫣然含笑,媚丽欲绝。”
以上两句,是《红楼梦》和《聊斋志异》偶同呢?还是高鹗从蒲松龄那里“偷”来的了我以为是后者。理由如下:(一)假如“荷粉露垂”、“杏花烟润”二语,是《聊斋志异》以前的作者创作的,并已存在于文学作品中,蒲松龄和高鹗先后分别读到,由于“英雄所见略同”而都采用于自己的作品中,这种“偶同”的可能性,不能说绝对没有,但是非常微小。到目前止,我们还没有发现该二语存在于《聊斋志异》以前的任何作品中。(二)又假如“荷粉露垂”、“杏花烟润”二语,由蒲、高二人各自创作,分别用于自己的作品中,但是八个字如此一致,用法也相同,这种“偶同”的可能性也是极小的。在文学创作上,这种“奇迹”似不多见。
以上所说的两种“偶同”可能性既然极小,那么高鹗在续作《红楼梦》后四十回时,从出世较早的《聊斋志异》那里“偷”了“荷粉露垂”、“杏花烟润”二语,则是较合情理的。高鹗续作《红楼梦》后四十回,大约完成于乾隆五十六年(1791),而《聊斋志异》的最早刻本为乾隆三十一年(1766)出世,中间相隔二十五年左右,至于《聊斋志异》的手抄本,则流传得更早了。高鹗是一个博览群书的人,他在写《红楼梦》后四十回的过程中,既有条件也完全可能读了《聊斋志异》,并从中“偷”了“荷粉露垂”、“杏花烟润”二语。
【原载】《红楼梦研究集刊》第6辑(1981年)
其中“荷粉露垂”、“杏花烟润”二语,用以形容年轻貌美的女子,早见于《聊斋志异》。蒲松龄在《胡四姐》一篇中,用下面的话描写胡四姐的美丽:“荷粉露垂,杏花烟润,嫣然含笑,媚丽欲绝。”
以上两句,是《红楼梦》和《聊斋志异》偶同呢?还是高鹗从蒲松龄那里“偷”来的了我以为是后者。理由如下:(一)假如“荷粉露垂”、“杏花烟润”二语,是《聊斋志异》以前的作者创作的,并已存在于文学作品中,蒲松龄和高鹗先后分别读到,由于“英雄所见略同”而都采用于自己的作品中,这种“偶同”的可能性,不能说绝对没有,但是非常微小。到目前止,我们还没有发现该二语存在于《聊斋志异》以前的任何作品中。(二)又假如“荷粉露垂”、“杏花烟润”二语,由蒲、高二人各自创作,分别用于自己的作品中,但是八个字如此一致,用法也相同,这种“偶同”的可能性也是极小的。在文学创作上,这种“奇迹”似不多见。
以上所说的两种“偶同”可能性既然极小,那么高鹗在续作《红楼梦》后四十回时,从出世较早的《聊斋志异》那里“偷”了“荷粉露垂”、“杏花烟润”二语,则是较合情理的。高鹗续作《红楼梦》后四十回,大约完成于乾隆五十六年(1791),而《聊斋志异》的最早刻本为乾隆三十一年(1766)出世,中间相隔二十五年左右,至于《聊斋志异》的手抄本,则流传得更早了。高鹗是一个博览群书的人,他在写《红楼梦》后四十回的过程中,既有条件也完全可能读了《聊斋志异》,并从中“偷”了“荷粉露垂”、“杏花烟润”二语。
【原载】《红楼梦研究集刊》第6辑(1981年)
展开全文
APP阅读
声明:本文仅代表作者本人观点,汉同文系信息发布平台,仅提供信息存储空间服务。[投诉]
特色专题
民俗文化
点读中华
热门资讯
更多 >
《红楼梦》:大观园里隐藏的社交密码,你看懂了吗?
红楼梦研究
《红楼梦》里的 “未解之谜”
红楼梦研究
《红楼梦》中的节日习俗与传统文化
红楼梦研究
红楼梦人物性格分析,谁是你的最爱?
红楼梦研究
《红楼梦》中的茶文化与养生之道
红楼梦研究
《红楼梦》中的诗词鉴赏与人物性格分析
红楼梦研究“新人”贾宝玉新在哪里?
红楼梦研究“风月宝鉴”从何而来
红楼梦研究正“程前脂后”说
红楼梦研究”文介私印”之谜揭开”卞藏红楼”研究获突破
红楼梦研究诗魂与花魂
红楼梦研究“雪浪”析疑
红楼梦研究《红楼梦》的悲剧构成
红楼梦研究“一从二令三人木”新考
红楼梦研究定庵诗境证红楼
红楼梦研究关于曹雪芹的重要发现
红楼梦研究红楼梦本事辨证序
红楼梦研究给笑侠序读红楼梦笔记
红楼梦研究《红楼梦》多种谐音体式
红楼梦研究汪原放标点《红楼梦》的功劳
红楼梦研究
查看更多...






