古代诗词中的一分为三
唐人徐凝《忆扬州》诗有句云:
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。
扬州人很喜欢这两句诗,称扬州为“月亮城”,至今每年秋天举办“二分明月文化节”。不过徐凝的诗前面还有两句:“萧娘脸下难胜泪,桃叶眉头(一作“尖”)易得愁。”然则在徐凝的心目中,扬州明月与此“萧娘”(美女)颇结不解之缘。《忆扬州》是一首怀人之作。诗的本事现在已经弄不清楚了,他在扬州大约总有些浪漫故事。引诗不妨断章取义,我们可以只谈月亮,徐凝心上曾经有过甚么人,不去管她了。
徐凝其人两唐书无传,据辛文房《唐才子传》(卷六),他是睦州(今浙江桐庐)人,一生游踪甚广,到过长安、洛阳、庐山、湖州、苏州、福建、扬州等地;元和间颇有诗名,他曾应举,不及第,“遂归旧隐,潜心诗酒。人间荣耀,徐山人不复贮齿颊中也”,以布衣终老。徐凝的诗在《全唐诗》(卷四七四)有一百首;后人又补辑了几首,不太重要。
徐凝很喜欢月亮,诗里常常写到,举两首来看——
八月十五夜
皎皎秋空八月圆,嫦娥端正桂枝鲜。一年无似如今夜,十二峰前看不眠。
却归旧山望月有寄
年年明月总相似,大抵人情自不同。今夜故山依旧见,班家扇样碧峰东。
在后一首中,他又认为他故乡的月亮是最值得怀念的了。热爱家乡的人说月是故乡圆,崇拜美国的人说是美国的月亮更圆。对于这种审美移情的作用,徐凝有着透彻的了解,所以一上来就说“年年明月总相似,大抵人情自不同”。各处的明月本亦相似,《忆扬州》诗中把扬州的月亮说得那样了不起,无非是有一位他所深爱的萧娘在那里——他对扬州月亮的歌颂正中扬州人的下怀,于是在这里就弄得名声极大了。
将事物一分为三,再将其中三分之二归于某一的名下,是一种很有力量的表达感情的方式。徐凝的《上阳红叶》诗也采用这一表达模式——
洛下三分红叶秋,二分翻作上阳愁。千声万片御沟上,一片出宫何处流。
宫怨之沉重缠绵,得到了有力的渲染。后来苏轼在《水龙吟》词里说“春色三分,二分尘土,一分流水”,也是类似的手法。占三分之二的东西,总会给人留下深刻的印象。
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。
扬州人很喜欢这两句诗,称扬州为“月亮城”,至今每年秋天举办“二分明月文化节”。不过徐凝的诗前面还有两句:“萧娘脸下难胜泪,桃叶眉头(一作“尖”)易得愁。”然则在徐凝的心目中,扬州明月与此“萧娘”(美女)颇结不解之缘。《忆扬州》是一首怀人之作。诗的本事现在已经弄不清楚了,他在扬州大约总有些浪漫故事。引诗不妨断章取义,我们可以只谈月亮,徐凝心上曾经有过甚么人,不去管她了。
徐凝其人两唐书无传,据辛文房《唐才子传》(卷六),他是睦州(今浙江桐庐)人,一生游踪甚广,到过长安、洛阳、庐山、湖州、苏州、福建、扬州等地;元和间颇有诗名,他曾应举,不及第,“遂归旧隐,潜心诗酒。人间荣耀,徐山人不复贮齿颊中也”,以布衣终老。徐凝的诗在《全唐诗》(卷四七四)有一百首;后人又补辑了几首,不太重要。
徐凝很喜欢月亮,诗里常常写到,举两首来看——
八月十五夜
皎皎秋空八月圆,嫦娥端正桂枝鲜。一年无似如今夜,十二峰前看不眠。
却归旧山望月有寄
年年明月总相似,大抵人情自不同。今夜故山依旧见,班家扇样碧峰东。
在后一首中,他又认为他故乡的月亮是最值得怀念的了。热爱家乡的人说月是故乡圆,崇拜美国的人说是美国的月亮更圆。对于这种审美移情的作用,徐凝有着透彻的了解,所以一上来就说“年年明月总相似,大抵人情自不同”。各处的明月本亦相似,《忆扬州》诗中把扬州的月亮说得那样了不起,无非是有一位他所深爱的萧娘在那里——他对扬州月亮的歌颂正中扬州人的下怀,于是在这里就弄得名声极大了。
将事物一分为三,再将其中三分之二归于某一的名下,是一种很有力量的表达感情的方式。徐凝的《上阳红叶》诗也采用这一表达模式——
洛下三分红叶秋,二分翻作上阳愁。千声万片御沟上,一片出宫何处流。
宫怨之沉重缠绵,得到了有力的渲染。后来苏轼在《水龙吟》词里说“春色三分,二分尘土,一分流水”,也是类似的手法。占三分之二的东西,总会给人留下深刻的印象。
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