空朗疏荡含思凄惋——解读温庭筠《梦江南》
梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。
温庭筠是我国第一个大量写词的文人,其词香软绮靡,镂玉雕琼,多属秾丽之作, 温庭筠也因此被誉为“花间鼻祖”。这首《梦江南》,在风格上却迥异于词人的其它作品。
词的开头两句,用简洁凝炼的语言,勾勒出一个高楼盼夫的思妇形象。首先,这两句交代了时间、地点和人物。时间:许是一个阳光明媚的早晨;地点:临江的高楼;人物:思念丈夫的女主人公。其次,这两句形象逼真的表现了思妇盼望团聚急切的心情。“梳”、“倚”、“望”等词连用,表明女主人公动作节奏的变换非常快捷。晓晨弄妆完毕,她就急匆匆地独自登上临江的楼台倚栏眺望,这与她迫不及待的心情也是紧密联系在一起的。此外,这里的“独”字,既实写主人公的状态,也暗示其内心的孤寂。总之,两句明白如话的叙写,蕴含着丰富的思绪,思妇望眼欲穿的脉脉深情,已在这平淡的句子里表达出来了。
“过尽千帆皆不是”句,承上写所望之景,意境深远,内容丰富。“过尽千帆”,形容江上来往船只络绎不绝,也表明了她等待很久;“皆不是”,是说这些船只中没有一只上有她的丈夫。这句词整合起来理解就是:船儿一只只的过来又过去了,可是凝神细视,却都不是自己朝思暮想的那只。再说“斜晖脉脉水悠悠”一句。斜晖”,指落日的余辉,既照应“过尽”二字,点明此时没有了船只来往的原因是因为时近黄昏;又与“梳洗罢”相呼应,表明女主人公已经等待了整整一天。这里,“脉脉”状“斜晖”,“悠悠”言江水,是景语。意思是:斜晖脉脉含情,依依不肯离开,江水毫无感情,悠悠远流而去。王国维在《人间词话》里说:“一切景语皆情语”。这句所描绘的是江中景,抒发的却是思妇的心中情。她心里的万语千言,没有直截了当的说出来,而是借眼前的景物来表达,因而显得含意深长。最后,“肠断白蘋洲”一句,把全词的情思推向了最高潮。如果说“过尽千帆皆不是”带来的是失望的话,那么,“肠断”一句,表达的则是失望之后的绝望。“白蘋洲”原是长着白蘋的水边小洲,后人往往把白蘋洲作为送别地点的代名词。唐赵微明《思归》诗云:“犹疑望可见,日日上高楼。惟见分手处,白蘋满芳洲。”这里的白蘋洲,自是当时分携之处。如今白蘋花又开,人却不在。“肠断”二字是对她此时此刻思想感情的最确切的概括。这样,词人边把思妇的悠悠相思写含思凄惋惜,并又给读者留下了充分的想象空间。
总之,本词以精粹的语言,含蓄深致的刻划了一个倚楼独望、愁肠百结的思妇形象,充分揭示了她由希望到失望再到绝望的痛苦心情,表现了词人对不幸妇女的深切同情。
温庭筠是我国第一个大量写词的文人,其词香软绮靡,镂玉雕琼,多属秾丽之作, 温庭筠也因此被誉为“花间鼻祖”。这首《梦江南》,在风格上却迥异于词人的其它作品。
词的开头两句,用简洁凝炼的语言,勾勒出一个高楼盼夫的思妇形象。首先,这两句交代了时间、地点和人物。时间:许是一个阳光明媚的早晨;地点:临江的高楼;人物:思念丈夫的女主人公。其次,这两句形象逼真的表现了思妇盼望团聚急切的心情。“梳”、“倚”、“望”等词连用,表明女主人公动作节奏的变换非常快捷。晓晨弄妆完毕,她就急匆匆地独自登上临江的楼台倚栏眺望,这与她迫不及待的心情也是紧密联系在一起的。此外,这里的“独”字,既实写主人公的状态,也暗示其内心的孤寂。总之,两句明白如话的叙写,蕴含着丰富的思绪,思妇望眼欲穿的脉脉深情,已在这平淡的句子里表达出来了。
“过尽千帆皆不是”句,承上写所望之景,意境深远,内容丰富。“过尽千帆”,形容江上来往船只络绎不绝,也表明了她等待很久;“皆不是”,是说这些船只中没有一只上有她的丈夫。这句词整合起来理解就是:船儿一只只的过来又过去了,可是凝神细视,却都不是自己朝思暮想的那只。再说“斜晖脉脉水悠悠”一句。斜晖”,指落日的余辉,既照应“过尽”二字,点明此时没有了船只来往的原因是因为时近黄昏;又与“梳洗罢”相呼应,表明女主人公已经等待了整整一天。这里,“脉脉”状“斜晖”,“悠悠”言江水,是景语。意思是:斜晖脉脉含情,依依不肯离开,江水毫无感情,悠悠远流而去。王国维在《人间词话》里说:“一切景语皆情语”。这句所描绘的是江中景,抒发的却是思妇的心中情。她心里的万语千言,没有直截了当的说出来,而是借眼前的景物来表达,因而显得含意深长。最后,“肠断白蘋洲”一句,把全词的情思推向了最高潮。如果说“过尽千帆皆不是”带来的是失望的话,那么,“肠断”一句,表达的则是失望之后的绝望。“白蘋洲”原是长着白蘋的水边小洲,后人往往把白蘋洲作为送别地点的代名词。唐赵微明《思归》诗云:“犹疑望可见,日日上高楼。惟见分手处,白蘋满芳洲。”这里的白蘋洲,自是当时分携之处。如今白蘋花又开,人却不在。“肠断”二字是对她此时此刻思想感情的最确切的概括。这样,词人边把思妇的悠悠相思写含思凄惋惜,并又给读者留下了充分的想象空间。
总之,本词以精粹的语言,含蓄深致的刻划了一个倚楼独望、愁肠百结的思妇形象,充分揭示了她由希望到失望再到绝望的痛苦心情,表现了词人对不幸妇女的深切同情。
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