舞蹈是一门原与诗歌、音乐联鲜ё仝一路的古老艺术。“言之不足，故嗟叹之------咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”（《诗经。年夜序》）而舞蹈艺术则是指人们在出产劳动中经由过程有联系的多种多样的动作和手势对现实世界的激情印象的形象纺暌钩。因而人们对舞蹈艺术的赏识离不开与它慎密亲密联系的舞蹈形象、激情、动作和构图等诸要素的审美不美观照。。

一、舞蹈形象是揭示主题内容哲理性美——艺术意蕴的文化物质载体

舞蹈是在空间和时刻中组成的。表演者的主体——人，经由过程形象思维，年夜而使人体年夜一种姿势过渡到另一种姿势，塑造出能引起人们的思惟激情和糊口图景相联系的具体动作——舞蹈形象。它是人们对现实世界的动作纺暌钩，寄寓着人们在熟悉自然，刷新自然中的精神风貌和性格特征。可是，人们对社会现实的动作纺暌钩，概况上是具体直不美观而可感的，深条理上却是抽象化的哲理性形象，只可融会想象而非固定不变的具体物象（具象）。是以，舞蹈形象是揭示舞蹈作品主题内容哲理性美——艺术意蕴的文化物质载体。分开了舞蹈形象这一文化物质载体，舞蹈作品的艺术意培育无年夜浮现。

二、舞蹈情节（叙事性）是展示、演绎艺术形象的逻辑符号

艺术是社会糊口的再现或纺暌钩。因而，一般说来，舞蹈艺术也如同业事性文学一样，经由过程论说事务的初步（发生）、成长、高涨和终局，年夜而组成一个个彼此联系的糊口画面，用以展示人物性格和默示主题。这就是舞蹈情节的浸染——塑造艺术形象。

可是，事实下场舞蹈艺术分歧于文学艺术，不能象它那样用说话对事务作归纳综合的声名和交接，因而舞蹈就只有依靠凝聚着心理勾当的动态形象来完成。舞蹈艺术在论说舞蹈情节时，始终坚持“在叙事中来抒情，在抒情傍边来叙事”的特点，就是让情节在富有抒情色彩的舞蹈中睁开，在抒情中浮现人物的思惟激情和性格，使论说的情节和人物激情、情与景的抒发融为一体。

这声名，舞蹈情节（叙事性）是展示、演绎艺术形象的时空逻辑符号。舞蹈艺术形象的塑造成功与否，与它的逻辑符号在时空中展收演绎的糊口画面有着慎密亲密的联系。

三、舞蹈动作（默示手段）是修建艺生效不美观的体例形式

如前言所述，舞蹈本是载歌载舞的造型艺术。它的特点就是人以协调的动作和姿势作为缔造艺术形象的默示手段。是以舞蹈艺术形象的效不美观主若是经由过程人的舞蹈动作来修建的。舞蹈者经由过程有节奏的动作而形成舞步，分歧的姿势的韵律行为而形成各类空间的画面构图，继而组合成衣态万千的各种画面，达到塑造艺术形象的效不美观。

1、 舞蹈构图

与书法艺术相类，行为的线条组成美的图案，这是书写者长于运用力的结不美观。舞蹈者在形象思维的指导下，运用移动的线条——舞蹈动作，形成舞蹈队形的转变。这种协调转变而有机组盒罾υ蹈队形，就是舞蹈构图。它是形成舞蹈作品的主要艺术手段之一，表此刻对舞蹈材料的合理放置以及若何把各个部门的内在身分有机地联缀起来，年夜而使之成为一个统一的艺术整体。如女子独舞《水》就为我们展示了一幅婉约明丽的傣族舞蹈画构图：夕照明日水——河照倩影——沉醉青春——浴水游玩——人影对话——水中畅浴——旋涡盘髻——挑霞晚归。

2、 舞蹈画面

舞蹈艺术是一种动态造型艺术，舞蹈动作的“点、线”协调行为形成分歧的有序转变。这种按照舞蹈构图在时空上的持续性动感所组合成的系列自然段落，就是舞蹈画面，表此刻为舞蹈作品缔造意境、衬着空气，促进作品的内容与形式的完美统一。在民族舞蹈《孔雀舞》中，帷幕开启，十二个女演员组成一幅孔雀开屏的画面，接着队形散开，化作十二只“孔雀”布满舞台，在伸展的慢板乐曲中款款起舞。逐步地，舞蹈过渡到小板块：舞姿娉婷而跄昭摇摆，队形巧妙而转变无限，俨然形成了一年夜段严丝密缝整体感很强的舞蹈主体——吉利、幸福、斑斓的孔雀形象跃然而出。

舞蹈画面与舞蹈构图是统一层面的另一方面，但相辅相成，不竭地进行毗连和转变，配合为塑造活跃完美的艺术形象，交接情形情节，陪衬舞蹈情感阐扬它们特有的浸染。

3、 舞蹈说话

舞蹈说话是指舞蹈作品中含有必然意义的简单舞蹈动作和舞蹈组合。它是舞蹈构图和舞蹈画面必不成少的元素。因而运用精当的舞蹈说话对于纺暌钩舞蹈作品内容是有辅佐的。例如女子群舞《摸螺》，默示的是海南黎族女孩的糊口舞蹈，富有儿童情趣。它的主题动作是右脚顺向地同时飘摆，左胯磕张地向外凸起，一拐一拐地舞动。经由过程这些活跃、切确的舞蹈说话来刻划儿童形象，年夜而默示出儿童的童稚真诚情趣，同时也纺暌钩出该舞蹈的地域性和民族性的特点。

简言之，糊口是艺术的本源。来自于劳动糊口的舞蹈动作，客不美观上与人们所处地域的风尚习惯、自然前提和主不美观审美不美观念有着潜在联系。因而对舞蹈作品而言，舞蹈动作（默示手段）是修建舞蹈艺生效不美观的主要体例形式。

总之，弘扬真善美，拷打假恶丑，是艺术纺暌钩糊口的主要内容。然而艺术形象纺暌钩糊口是有距离的，就是在真实与虚化即似与不似之间进行：太写实，则失踪于干巴，浮泛，没有生气；过于虚化，就流于形式，天马行空，脱离现实。因而，我们在赏识舞蹈艺术时，除了对上述诸要素（舞蹈形象、舞蹈情节、舞蹈动作）的审美不美观照外，还必需连结必然的“距离”。“书不宣意，意在象外”也。