·乐府 u秦、汉时期，以“少府”掌宫廷供奉时，其下所属的音乐机构。《汉书·百官公卿表》：“奉常，秦官。掌宗庙礼仪。属官有太乐、太祝…… 太医六令丞。”“少府，秦官。掌山海池泽之税，以给供养。属官有尚书、符节、太医…… 乐府…… 十六官令丞。”汉代创立乐府的时间，历代有争议。《汉书·礼乐志》：“至武帝定郊祀之礼…… 乃立乐府，采诗夜诵。”南朝梁刘勰《文心雕龙》，唐代颜师古《汉书》注，宋代郭茂倩《乐府诗集》，宋代郑樵《通志·乐府总序》皆据此将乐府的创立定在武帝时，一般据颜说，认为是元鼎五年（公元前112年）。宋代王应麟《汉书艺文志考证》，清代何焯《义读书记》据《汉书·礼乐志》“孝惠二年（公元前193年），使乐府令夏侯宽备其箫管。…… ”认为或应早于武帝，可能《汉书》有误。此外，还有一些早于《汉书》的史料。如1977年始皇陵出土的错银小钟，纽侧镌有篆书“乐府”二字。《史记·乐书》：“诗三侯之章……孝惠、孝文、孝景无所增更，于乐府习常肄旧而己。”贾谊（公元前200—前168年）《新书》论制匈奴之策：“上（孝文）使乐府幸假之但乐……使降者时或得此而乐之耳。”乐府与太乐的关系，历代亦有争议。《汉书·百官公卿表》将两者分立。王运熙《乐府诗论丛》以为太乐掌雅乐而乐府掌俗乐，分立二署。郭茂倩以为武帝以前无乐府，乐府令之名只是“始以名官”。清末沈钦（左卓右卜）《汉书疏证》以为乐府令之名，实为“以后制追述前事”，都不承认分立之说。汉哀帝绥和二年（公元前7年）罢省乐府，因此亦有“罢”（停办）与“省”（裁减）两种解释。晋代、隋代，或有太乐乐府（《晋书·律历志》），或前作乐府而后名太乐（《隋书· 音乐志》），皆不分立。唐代大乐署之外无乐府，而另设教坊、梨园，此后就不再有乐府设施。v诗体名称。从乐府官署所搜集的诗歌得名，见郭茂倩《乐府诗集》。后世更引申为包括词曲、戏曲在内的音乐文学。