曲唱以字声为美，也就是曲唱唱腔追求字声的优美，发挥字声的极致。所以曲唱的音乐行进总是字声的收放及演绎，其曲调音乐总不离字声的完美，而不是宣扬纯音乐的华彩。这就是昆曲曲唱的独一无二的汉语味，极具东方魅力的歌曲模式。

昆曲大师俞振飞《习曲要解》数昆腔有带、撮、叠、垫、滑、擞、豁、嚯、罕、拿、卖等十三种腔格，皆字声音乐处理之法。俞大师举例说：如去声字的“豁腔”（工尺谱中的√符号）要虚唱，落到后一个工尺则要实唱、重唱，随后以书法打比喻说，好比写一个“宀”，在写一横时可以略为提笔，而转折过来写这短短的一“啄”则要重重用力。

俞振飞唱腔，便是这精神。吴梅说：“聆粟庐存世唱片唱曲，他出字重，转腔婉，结响沉而不浮，运气敛而不促，停顿、起伏、抗坠、急徐，阴阳清浊，靡不妙造。真是唱中极品。”

曲唱字声的音乐处理手法，近代谢也实《昆曲津梁》所列唱法有十：慢起、癫落、抑扬、呜咽、让扳、缓腔、顿刹、卖腔、促断、拖腔。

现今昆曲曲唱字声手法有罕腔、豁腔、带腔、撮腔、垫腔、迭腔、揉腔、擞腔、顿挫腔”、橄榄腔，等等。

今人受称昆曲曲唱为“水磨调”，似乎是昆曲唱腔缓慢之象，犹如苏人水磨豆腐。其实最早称昆曲为“磨调”，磨乃研磨之意，是形容昆曲曲唱的笛唱打谱时的精研细磨。“磨”乃昆曲曲唱锤炼字声音乐之象。

雯雯的《牡丹亭 寻梦》极好的继承了前人的字声音乐手法。

雯雯的《牡丹亭 寻梦》乃人间绝唱，汉语字声音乐登峰造极，出神入化，挠梁三日而回味无穷，令人终日不忍割舍，而伴吾入梦矣。

《牡丹亭 寻梦》“那一答是湖山石边，这一答是牡丹亭畔”是比较典范的一句曲唱。“那”字是去声，声尾音位高，不好解决，在闺门旦唱腔中，这里处理得最美。单雯唱来出神入化，字头字腹字尾的由底转高的音乐旋律把“那”字唱到了无比绝妙境界，尤其是尾音的高挑，若空谷回音，神仙下凡，寻梦的青春意味由此而荡人心魄。而“这”则更有意思了。“这”也是去声，却没重复“那”的山歌式高挑，而是极浪漫的用了几个爬升的吟声，造就了“这”声的一个极致，似乎听到了杜丽娘游园寻梦的娇喘。

汉语吟唱一贯尊奉汉浯诗学。汉语诗学的精髓便是“用神”。昆曲曲唱之所以如此深邃玄妙，就是它不是皮相的用字、用音、用律，而是深入的“用神”。正所谓气不如势，势不如神也。《牡丹亭》不在剧，不在腔，而在神。这神便是少女之灵魂——妙。

雯雯《牡丹亭 寻梦》昆曲曲唱的少女之美，妙不可言，只能神会。