二十年代，随着济南商埠的开放，化妆扬琴带着满身的土音和乡气，也挤入了这里的娱乐场所。在一些小书场或茶社里显露风菜。

好称曲山艺海的济南，早以成为曲艺家云集之地。琴书也是这里早就熟悉的曲中之一了。对于化妆扬琴的声腔，人们并不生疏，而对那幽默自然的表演风格，朴实感人的故事情节，都颇感新颖。因此很快它就成为济南观众喜闻乐见的地方小戏了。

化妆扬琴进入济南前，先在黄县、文登、日照、栖霞、莒县、掖县、蓬莱、潍县、惠民等地流动演出。小戏班多者有十几人，少者只有几十个人，他们有过说法，叫作七忙八不忙。由于伴奏和打击乐都是演员自兼，七个人演起耒就显得忙乱，八个人演起来就不显得忙乱了。随着剧目的不断丰富，化妆扬琴首先吸收了京剧的表演技巧。如生、旦行当的走相和手势动作，开始都是学自京剧，锣鼓经则学自柳子戏。有时还和五音戏、京戏合班同台演出。如时殿元的小戏班，二十年代前后，长期于当地的京剧子弟合为一班流动演出；三十年代义和班在济南新市场，经常和五音太斗邓洪山（艺名鲜樱桃）搭班同演。这都是化妆扬琴在演唱方面提高较快的重要原因。

在济南的化妆扬琴小戏班，多有广饶、博兴的艺人组成。他们都是农闲来济南组班唱戏，农忙回家收割种田。开始以济南新市场为活动中心。后来扩大到西市场、大观园等地。三十年代中期，发展到三四个小戏班，常年在商埠一带演唱。老艺人达到五六十人。随着戏班的流动，名称也时有变更。较有影响的班子有黄家班、父子班、同乐班、庆和班、共和班等。“七七”事变以后，多数艺人回到家乡，剩下的艺人便凑成了一个艺和班维持演出。尤其到解放前两年、艺人多到外地寻找出路，义和班人员所剩无几。直到解放后，在政府的大力支支下，义和班才又重新组织起来。