作为一个曲种，滩簧对很多人来说都是陌生的。但于家乡人而言，它就好像我们呼吸的空气那么熟悉。每到年关，它更是乡民过年必不可少的一个项目。
起初，村民们请戏班子来只是为了图个喜庆，后来渐渐地演变成一种习俗。早前，请戏班子的份子钱是由村民们自己集资的，现在则是由村里经营效益比较好的企业出资。大概过了年初五，演滩簧的戏班子就该进村了，搭戏棚子，布置舞台，调试乐器，忙得不亦乐乎。好戏连轴，一般要唱到正月十五方才罢休。
村子里很多人都爱看滩簧，尤其是上了年纪的人，只要有戏看，便会从大老远赶来。如果说早年对滩簧情有独钟是因为农村地处偏僻，交通不便，村民鲜少有机会看到大型演出；那么如今更多的是对岁月的一种回味，对传统的一种留恋。

如果追溯源头，滩簧在清代乾隆年间便已产生，名唤“滩黄调”。它的表演形式与越剧等戏剧相似，只是并无严格规定的唱词，“见什么唱什么”，因而曲调丰富、结构自由，听起来通俗易懂、乡土气息浓郁。在昆曲式微之后，滩簧移植昆曲里的折子戏等形式，与民歌小调的唱法互相融合，并改为化妆登台演出，完成了向戏曲的嬗变。后来，绍兴女子文戏出台后，滩簧打破只有男子可以登台演出的传统，大大地丰富了内容。

在村民中间，滩簧有着很深的“群众基础”。每当戏曲开锣之后，看戏的人便搬着椅子、凳子从四面八方汇拢来，有的甚至不惜走上个把小时，由此足见滩簧的魅力之大。小孩子们看不懂戏，但这并不妨碍他们对滩簧的喜欢。因为每有新戏开演，他们便可以穿着新衣新裤，流连在卖零嘴的小贩中间。其实，我小时候并不爱看滩簧，但在外多年，真的不看了，却又无比想念，仿佛戏不曾上演，这个年便过得少了几分韵味。

江南多情自古即有，生旦净末丑的角色里，何尝不是我们人生的演绎？戏里的多情，常常飘过江南的年味。当余音袅袅，伴随着夜色无梦，消失的是声音，但永不消失的是回忆。