旋相为宫

十二律的出现，古乐乐理渐趋精密，但是演奏或演唱受乐器和歌喉音域的限制，如用一种宫调，显得单调，不能尽情表现各种复杂的情绪。故音乐家们又进一步发明了“旋宫”之法。

旋宫的理论出现亦很早。《礼记·礼运》篇说：“五声、六律，十二管，旋相为宫也。”因周时五声、七声、十二律己全，已具备了旋宫条件。

所谓“旋相为宫”(又名“还相为宫”或“旋相为均”)，就是十二律中各律都可以轮流作宫音，也即是宫音可在十二律中循环往复转动。当然，决定以何律作为宫音，整个音级各音均按次推移，这是“调高”的转换。试看下图：



宫音对准黄钟，则为黄钟宫(以黄钟作为宫)，如果转动内圈，将宫对准大吕，则为大吕宫。这时的夹钟就是商，仲吕成为角，林钟为变徵，夷则为徵，无射为羽，黄钟为变宫。如果宫音对准太簇，则为太簇宫，其他各音亦依次推移。这样，宫音在十二律中循环流转一次，便可得十二种不同音高的“宫”。

另外，唐《乐书要录》说：“若穷论声意，亦当旋相为商，旋相为角。”照理说，古乐“旋相为宫”本就包括“旋相为商”、“旋相为角”了。但这里所说还有另一重意思，即“旋宫”理论还可用之于“调式”的转换。以宫为起音，即以宫作为乐曲的主音(在乐曲旋律中居核心地位)的称“宫调式”。五音或七音中各音都可以作为乐曲的主音，构成不同的调式。以商为主音的就叫“商调式”，以角为主音的就叫“角调式”：这样，五音就有五种调式，七音就有七种调式。这些调式，也同样可用“旋宫”方式在十二律中流转，故五音(5X12)就可以有六十种调式，七音(7X12)就可以有八十四种调式了。古人习惯把宫调式称为“宫”，把其他调式称为“调”，如八十四调，可分称为—卜二宫七十二调，或合称八十四宫调。
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