“潮剧是姓潮的”——王少瑜演唱会观感
作为汕头戏校建校50周年的专场汇报演出之一,“古韵新声”王少瑜潮剧唱腔演唱会已于11月22日成功献演。这是潮剧界第一个个人纯唱腔演唱会,但好像在潮剧专业的圈里,并没有激起多大的波澜,业内没有任何总结,媒体报道也微乎其微。倒是演唱会期间国内外戏迷到处扑票和现场火热的场面,让人感受到了王少瑜唱腔在潮剧观众中的广泛影响。
王少瑜的唱腔,自一出道就备受赞赏,经过近30年的磨砺,她已算得上是新时期潮剧唱腔代表人物之一。这次演唱会的曲目,网罗了潮剧界绝大多数作曲家的作品,并兼顾了潮剧活五、重六、轻六、反线等各种曲式,还间插了一首歌曲和一首越剧,基本上展现了王少瑜的唱腔水平。尤其是在烦心操办,极度疲劳的情况下,整台演唱会,从彩排到正式演出,王少瑜还是保证做到了声线靓,气息稳,唱功细,感情足,没有全面的、扎实的、足够的唱腔积淀,是绝对无法在这种身心疲惫的状况下一口气圆满完成15首曲目的。
潮剧的发展史,是一部创新史,从表演到唱腔都是如此。童伶时代的唱腔,是一个阶段,唱法直白单一,现在回头来听,根本无法想象这样的唱腔怎么也能让当时的观众如痴如醉。之后一批,已经过改良,如陈鸾英、李玉莲等,韵味浓郁,唱功极好,但半个世纪后再来听,已能够轻易地听出那种时间造成的审美隔阂。再后来,因为当时潮剧编导创力量的超级强大,唱腔和音乐大力改革创新,姚璇秋、范泽华这一批的唱腔达到了一个顶峰,影响深远。潮剧唱腔的这种演变,无时不刻贯穿着创新,但每个时代的创新,都有着一个非常明显的共同点,那就是对传统的尊重和继承。
王少瑜甜美娴熟的唱腔,那自然是天籁之音,但其更大的价值,是于潮剧唱腔的继承和创新所作出的探索和贡献。这方面,王少瑜秉承了前人良好的做法,在做一个创新者的时候,首先做到是一个严谨的继承者。王少瑜的唱腔事实上已经借鉴了非常多新的元素,我们可以轻易地听出她在唱腔上与姚、范等老师的不同,尤其在用气、归韵、音色上有了新的发展。但是正如她在演唱会上接受采访上说的:“我是唱潮剧的,潮剧应该姓潮”,在她唱腔的字里行间,无论吐字行腔,我们都能感受到潮剧唱腔独特的、浓郁的韵味,是潮剧,姓潮,并非姓京(剧)姓秦(腔)姓歌(曲)。从这个角度去看,演唱会用“古韵新声”命名是太准确了,从名字的选择上,我们也能看出王少瑜对潮剧唱腔艺术的追求和态度。
目前潮剧界青年演员的唱腔,备受诟病。究其原因,还是在于本末倒置,过于强调纳新,而忽视了对潮剧传统的继承,丧失了潮剧自身的韵味。这或许是王少瑜演唱会在汇报唱腔艺术的同时,带给潮剧界的更有价值的思考。
王少瑜的唱腔,自一出道就备受赞赏,经过近30年的磨砺,她已算得上是新时期潮剧唱腔代表人物之一。这次演唱会的曲目,网罗了潮剧界绝大多数作曲家的作品,并兼顾了潮剧活五、重六、轻六、反线等各种曲式,还间插了一首歌曲和一首越剧,基本上展现了王少瑜的唱腔水平。尤其是在烦心操办,极度疲劳的情况下,整台演唱会,从彩排到正式演出,王少瑜还是保证做到了声线靓,气息稳,唱功细,感情足,没有全面的、扎实的、足够的唱腔积淀,是绝对无法在这种身心疲惫的状况下一口气圆满完成15首曲目的。
潮剧的发展史,是一部创新史,从表演到唱腔都是如此。童伶时代的唱腔,是一个阶段,唱法直白单一,现在回头来听,根本无法想象这样的唱腔怎么也能让当时的观众如痴如醉。之后一批,已经过改良,如陈鸾英、李玉莲等,韵味浓郁,唱功极好,但半个世纪后再来听,已能够轻易地听出那种时间造成的审美隔阂。再后来,因为当时潮剧编导创力量的超级强大,唱腔和音乐大力改革创新,姚璇秋、范泽华这一批的唱腔达到了一个顶峰,影响深远。潮剧唱腔的这种演变,无时不刻贯穿着创新,但每个时代的创新,都有着一个非常明显的共同点,那就是对传统的尊重和继承。
王少瑜甜美娴熟的唱腔,那自然是天籁之音,但其更大的价值,是于潮剧唱腔的继承和创新所作出的探索和贡献。这方面,王少瑜秉承了前人良好的做法,在做一个创新者的时候,首先做到是一个严谨的继承者。王少瑜的唱腔事实上已经借鉴了非常多新的元素,我们可以轻易地听出她在唱腔上与姚、范等老师的不同,尤其在用气、归韵、音色上有了新的发展。但是正如她在演唱会上接受采访上说的:“我是唱潮剧的,潮剧应该姓潮”,在她唱腔的字里行间,无论吐字行腔,我们都能感受到潮剧唱腔独特的、浓郁的韵味,是潮剧,姓潮,并非姓京(剧)姓秦(腔)姓歌(曲)。从这个角度去看,演唱会用“古韵新声”命名是太准确了,从名字的选择上,我们也能看出王少瑜对潮剧唱腔艺术的追求和态度。
目前潮剧界青年演员的唱腔,备受诟病。究其原因,还是在于本末倒置,过于强调纳新,而忽视了对潮剧传统的继承,丧失了潮剧自身的韵味。这或许是王少瑜演唱会在汇报唱腔艺术的同时,带给潮剧界的更有价值的思考。
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