新文化运动与学堂歌舞美育教育

      学堂(校园)歌舞从勃兴到衰微,再从衰微到有些复苏的发展历程,是20世纪30年代到90年代舞蹈发展的又一值得注视的现象。

      自鸦片战争以后,国家面I临被列强瓜分、凌辱的厄运。国人中的有识之士,纷纷寻求救国救民之道。

      1919年的五四运动,高举起新文化运动的大旗。在教育方面,废私塾、立学堂,蔚然成风。教育课程向欧美国家及日本学习,音乐舞蹈作为美育教育的内容,列入学校课程之中。为了摘掉“东亚病夫”的帽子,颇为重视体育课,在强健身体的体育课中就包括舞蹈训练的内容。低年级学生的唱游课,是集唱歌、跳舞、游戏于一体的课程,颇受孩子们的欢迎。

      20世纪30年代,产生了不少优秀的学堂歌舞。由黎锦晖等人创作的学堂歌舞,音乐曲调具有浓厚的民歌特色,乐曲与歌词结合密切,朗朗上口,易于流传。作品内容与当时社会生活结合很紧,表达了当时人们的心声。如宣传因材施教的儿童歌舞剧《小小画家》;教育孩子诚实,富于同情心,热爱小动物的《麻雀与小孩》;倾诉孤儿悲惨遭遇和痛苦心情的《可怜的秋香》等等,都曾在学堂美育教育中起到过良好的作用。这些歌舞在全国流传,甚至传播到偏僻的城镇,成为对孩子进行美育教育的好教材。

      20世纪30年代的学堂歌舞是从国外引进,又经中国人自己发展创造的。但从历史的角度看,我国的教育舞蹈起源甚早。早在公元前11世纪立国的周代,已明确规定:以“六小舞”教国子。其舞蹈有:《帔舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《干舞》、《人舞》。这些舞蹈历史悠久,流传时间极长,如舞丝绸的《帔舞》、舞盾的《干舞》、舞袖的《人舞》等,至今仍在民间流传。而起源于原始时代的“刑天舞干戚”和执牛尾装饰的舞具而舞的《旄舞》、《羽舞》等,更是源远流长。公元前56世纪的春秋、战国时代,伟大教育家、思想家孔子教授学生的课程六艺,即礼、乐、射、御、书、数,

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