《桃花扇》是清初戏剧作家孔尚任经十余年苦心创作，三易其稿写出的一部传奇剧本，历来受到读者的好评。近代戏剧家欧阳予倩对《桃花扇》情有独钟，曾分别在话剧、京剧、电影等领域涉猎过这一题材。剧情以明代才子侯方域来江南创“复社”邂逅秦淮歌妓李香君，两人陷入爱河并赠题诗扇为主线，揭露了魏忠贤的亲信阮大铖陷害侯方域，并强将李香君许配他人，不从而撞头欲自尽血溅诗扇，侯方域的朋友杨龙友利用血点在扇中画出一树桃花。南明灭亡后，李香君入山出家。扬州陷落后侯方域逃回寻找李香君，最后也出家学道。桃花扇一剧形象地刻画出明朝灭亡前统治阶层腐化堕落的状态，是中国传奇剧的典范。

故事主要讲述了林则徐出任闽清知县，接连破获大案，与兵部尚书穆彰阿等一班奸臣斗争，后又升为湖广总督，在虎门销烟，抗击英国侵略者的故事。着重歌颂了林则徐为国为民勇于任事、不畏强暴的爱国主义精神。

《梁启超文集》作者是中国近代第一次思想解放潮流的斗士，大政治家，大文豪，大学者，本世纪最大的悲剧人物。他一生著述一千四百万字，融汇中西，出入经史，显示了“百科全书”的气派。他的文章，挟雷生电，恣肆汪洋，当时“一纸负行，海内观听为之一耸”，慈禧太后读后愤而痛哭，孙中山、毛泽东、蒋介石击节赞赏。梁启超生于一个半耕半读的家庭，自幼聪颖，四岁开始学习四书五经，九岁即能写出上千言的八股文章，十二岁中秀才，十六风中举人。1890年，他十七风时拜康有为为师，从刃学习四年，受康有为的影响，开始探索挽救祖国危亡的变法维新之术。

《九命奇冤》，清吴沃尧所著的名著。最初发表于梁启超主办的《新名著 (杂志)》。共有三十六回，演述雍正年间发生于广东的一件大命案。他根据旧名著安和先生所著的《梁天来警富奇书》而加以改作，用较好的布局，动人的描写，曲折的故事，写成了一本动人的作品。作者在第一回中说：‘这件事出在本朝雍正年间，这位雍正皇帝，据故老相传，是一位英明神武的皇帝。......然而这个故事后来闹成一个极大案子，却是贪官污吏，布满广东，弄得天日无光，无异黑暗地狱。’可见作者是借历史上的公案，加以新的内容，来攻击当日黑暗地狱中的贪官污吏。书中用倒装的叙事手法，把整个故事的前因后果，有机地连贯起来，这与《儒林外史》的形式不同，似乎是受了外国名著的影响，这是本书的一个特色。

《煮泉小品》是一本冷门书，作者田艺蘅博学善文，乃依当时散型茶之风行，归纳了许多前人之意见，著述本书专论茶水的品质，分为源泉、石流、清寒、甘香、宜茶、灵水、异水、江水、井水、绪谈等十章。田藝蘅，字子藝，號品嵒〔巖〕子，錢塘（今浙江杭州人），約生活在明嘉靖，隆慶和萬曆處這段時間內。《明史》卷二八七《文苑傳》（附見其父田汝成傳）載：「性放誕不羈，嗜酒任俠。以歲貢生為徽州訓導，罷歸。作詩有才調，為人所稱。」但其舉業偃騫，「七舉不遇」，遂放浪西湖，優遊山林。著有《大明同文集》、《田子藝集》、《留青日記》等。

未知

该书在晚清文坛上别开生面，独标一格。它以当时最尖锐、敏感的社会问题——妇女解放问题为中心，描写现代女性意识的觉醒，塑造女性社会形象，探讨新型两性关系，呈现出鲜明的现代意识和现代性品格，对中国现代名著特别是现代女性名著的产生和发展产生了积极而深远的影响。

庙方四丈，不作墉壁。道广五尺，夹树兰香。斋者煮以沐浴，然后亲祭，所谓“浴兰汤”。

《薛刚反唐》的故事讲的是：唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣张台（张士贵之子）所害，全家抄斩。薛丁山的长子薛勇、次子薛猛囿于封建道德，并斩于市。而薛丁山的三子薛刚，为人性格坚强，不肯屈服，三祭铁丘坟，保驾庐陵王，终于起兵反唐，报了血海深仇使正义得以伸张的全部传记。

庐山上有康王谷，巅事类赋注引作北岭有一城，号为钊城。天每欲雨，辄闻山上鼓角笳箫之声，声渐至城，而风雨晦合，屯人以为常候。

《喻世明言》，明冯梦龙篡辑，宋元明话本名著选集，兴《警世通言》、《醒世恒言》合称"三言"．本书是"三言"中的第一种．《喻世明言》初版本名为《古今名著》，全称《全像古今名著》．后重印改名为《喻世明言》。为兴〈三言〉其他作品书名相配。全书四十卷，每卷一篇，共四十篇。它和《通言》、《恒言》一样，为宋元明话本名著。作品题材广泛，内容复杂．有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬，有对友谊/爱情的歌颂和对背信弃义负心行为的斥责．更有不少作品描写了市井之民的生活．可以说是写画了当时社会"千奇百怪事"、“各式各样”，再现了宋元明市井万象。

《呼家将》又名《说呼全传》《呼家后代全传》《金鞭记》，是一部中国古典通俗名著，全书四十回，作者名已佚，目前保存版本为清代乾隆年间的金阊书业堂刊本。《呼家将》以描写北宋名将呼延赞后人呼延得模一门英杰，于宋仁宗时代与国戚庞氏家族之间的抗争为故事主线。这些故事和人物早在一定程度上表达了群众的喜怒哀乐；其情节结构与叙述方式，适合群众的欣赏习惯；其内容始终能够激动人心，是一部弘扬爱国主义和民族精神的深受群众欢迎的传统大书。《呼家将》与《薛家将》《杨家将》构成了中国通俗名著史上著名的“三大家将名著”。

《龙图公案》又叫《包公案》，它的题材或来自民间传说，或采自史料，或吸收曲艺精华，或取自时事近作。内容大都是包公明断谋财害命、仗势凌人以及奸盗诈骗等案，塑造了一个刚直正义的清官形象，同时夹杂了大量封建伦理道德说教和因果报应思想。故事情节较为生动曲折，但语言呆滞平庸。对后世公案名著有一定的影响。

《镜花缘》清代李汝珍所作的长篇名著。该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。

晚清名著。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》,8卷,97回,未著撰人。大约由于其故事始于说书，后经文人加工整理敷演而成。现存道光四年(1824)刊本，有嘉庆三年（1798）序文，可推知它大约成书于乾隆、嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。名著的中心人物施仕纶，实即康熙年间施世纶,字文贤,清汉军镶黄旗人,曾任扬州、江宁知府、漕运总督等官,著有《南堂集》，《清史稿》有传。名著《序》称“采其实事数十条，表而出之，使天下后世知施公之为人，且使为官者知以施公为法也”。但书中许多公案题材和情节，大都出于虚构。

《拾遗记》者，晋陇西安阳人王嘉字子年所撰，凡十九卷，二百二十篇，皆为残缺。当伪秦之季，王纲迁号，五都沦覆，河洛之地，没为戎墟，宫室榛芜，书藏堙毁。荆棘霜露，岂独悲于前王；鞠为禾黍，弥深嗟于兹代！故使典章散灭，黉馆焚埃，皇图帝册，殆无一存，故此书多有亡散。

陶渊明生前和身后90年间，其作品默默无闻，几乎亡佚。之后，仅《诗品》列为中品。陶渊明逝世百年后， 《陶渊明集》[1]萧统收录陶渊明诗文并编纂成《陶渊明集》，是为我国第一部文人专集。萧统亲为陶集作序，《陶渊明集序》高度赞扬陶渊明人格与作品。自始，一个伟大的诗人和一集伟大的作品才得以面世。

苏轼集，就是宋代大文学家苏轼的作品集。广义的苏轼集包括《东坡全集》《东坡七集》《东坡集》《东坡大全集》《东坡备成集》《苏轼全集》《苏轼文集》《东坡乐府》等作品集。苏轼一生著作甚丰，他的著作集子情况比较复杂。早在苏轼生前就有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《内制集》十卷、《外制集》三卷、《奏议》十五卷、《和陶集》四卷等六种集子刊行，其中《东坡集》是作者亲自编定。这些集子在宋徽宗崇宁二年下诏禁毁。另有《应诏集》十卷，在当时是否刊行，不得而知。至宣和五年，人们以为崇宁时的禁书令已经时过境迁，不再生效了，于是福建重新印行苏轼的著作集，宋徽宗再次下诏禁毁。这次刊行的集子略有不同，是将苏轼的著作全部汇总、分类，取消《东坡集》、《后集》等名称，而将这些集子中的同类作品编在一起。属于这个系统的苏轼著作集子有《东坡大全集》、《东坡备成集》等，所收作品比上述六种集子再加《应诏集》的总和还多，但也有伪作羼入。至于宣和五年刊行而被禁的，到底是《大全集》或是《备成集》，现无从查考。《备成集》今已亡佚。

《玉台新咏》是继《诗经》、《楚辞》之后中国古代的第三部诗歌总集。收录作品上至西汉、下迄南朝梁代的诗歌总集。历来认为是南朝徐陵在梁中叶时所编。收诗769篇﹐计有五言诗8卷﹐歌行1卷﹐五言四句诗1卷﹐共为10卷。除第 9卷中的《越人歌》相传作於春秋战国之间外﹐其馀都是自汉迄梁的作品。

该书为《说唐后传》续书之一。名著叙唐代开国功臣罗成的后代罗增、罗琨、罗灿父子等受奸相沈谦无端陷害，被迫聚义鸡爪山，共同将兵伐罪，诛灭沈谦奸党，扶助大唐天子重振朝纲的故事。