简介
《周易参同契》。东汉魏伯阳著，简称《参同契》，道教早期经典。全书托易象而论炼丹，参同「大易」、「黄老」、「炉火」三家之理...更多
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- ·《周易参同契》版本谈可见晋代时《参同契》已经被分为三部分。这时《参同契》始被朝野重视。五代时，后蜀彭晓著《参同契分章通真义》三卷。彭晓开始对《参同契》进行了分章分句。这种指责是没有根据的。在元代，研究
- ·《周易参同契?金水铢两章》新注在丹道中，无论南宗先命后性，还是北派先性后命，均为性命双修之道。而道教文化的复兴，则是吾辈道教徒应尽的义务。丹家之秘，以元精由会阴升至泥丸为金，称为自子至巳进阳火，以金化为甘露，由
- ·《周易参同契·发号顺时章》新注此时至，无中生有，元精出炉，用火煅之，归于中宫。一阳之初动，亦称为爻动，为阳爻初动，为一候。日月为药物，金木水火土为五行。夫妻相悦，受孕，怀胎十月，产子，乳哺三年，小孩长大。以夫妻
- ·《周易参同契·鼎器歌》新注古时，人们认为天圆地方。“厚薄匀”，为药物均平，二八相当。炼丹之“始”，称为百日筑基，修士将元精炼完，下身马阴藏相。百日加二百六，为三百六，合一年之数，喻十月怀胎温养之功。怀胎时要
- ·《周易参同契》与汉代的方士每天乘云驾雾或骑飞龙，四海游玩。丹砂外观是红色的。刘安立即出来迎接，老人给了他仙药，刘安吃了后成了神仙。黄金在古人所知的金属中化学性质最稳定。魏伯阳认为最重要的是铅和汞。炼丹必须掌
