鲁哀公问有若说：遭了饥荒，国家用度困难，怎么办？有若回答说：为什么不实行彻法，只抽十分之一的田税呢？哀公说：现在抽十分之二，我还不够，怎么能实行彻法呢？有若说：如果百姓的用度够，您怎么会不够呢？如果百姓的用度不够，您怎么又会够呢？

本章深入探讨了儒家学派在经济领域的深刻见解，其精髓所在，无疑是以“民富”为标本。观照古鲁国征收的田税十分之二比例，不难揣摩出当时国库的窘迫景象。体现了民间资产的渗透与流失，无疑是对生产劳动者的一种赤裸裸的压榨。
有若之论提出了一石破天惊的对策：大幅度降低田税，以十分之一为宜，这不仅缓解了民众的经济压力，更激发了农耕的生产热情，可谓杀两利一举的策略。其理念的核心在于，一个国家的繁荣，离不开其人民的富裕。倘若杀鸡取卵，采取重税以填补国库的短视之策，终将导致民不聊生，国力日微。
从这一节中，我们不难读出那种以民为本的政治智慧。确实，纵观古今中外的治国之术，那些真正达到国家长治久安的，无不是建立在国民经济繁荣的基础之上。当代政策制定者，若能在税收制度的设计上，考量民众的实际承受能力，并通过合理的减税激发经济活力，不仅能增强国民的归属感和幸福感，亦能为国家的长久繁荣奠定坚实基础。
这种古代智慧的价值，在于其超越了时间的约束，提供了一种持久而深远的经济发展视角。我们身为当代的观照者，有必要认真领会其中的精神实质，并加以适当的吸收与应用，让这一经典观念继续在新的时代背景下，绽放出耀眼光芒。