《孟子》·第二节
- mèng孟zǐ子jiàn见liáng梁huì惠wáng王，，wáng王lì立yú于zhǎo沼shàng上，，gù顾hóng鸿yàn雁mí麋lù鹿，，yuē曰：：““xián贤zhě者yì亦lè乐cǐ此hū乎？？””mèng孟zǐ子duì对yuē曰：：““xián贤zhě者ér而hòu后lè乐cǐ此，，bù不xián贤zhě者suī虽yǒu有cǐ此，，bú不lè乐yě也。。《《shī诗》》yún云：：‘‘jīng经shǐ始líng灵tái台，，jīng经zhī之yíng营zhī之，，shù庶mín民gōng攻zhī之，，bú不rì日chéng成zhī之。。jīng经shǐ始wù勿jí亟，，shù庶mín民zǐ子lái来。。wáng王zài在líng灵yòu囿，，yōu麀lù鹿yōu攸fú伏，，yōu麀lù鹿zhuó濯zhuó濯，，bái白niǎo鸟hè鹤hè鹤。。wáng王zài在líng灵zhǎo沼，，wū於rèn牣yú鱼yuè跃。。’’wén文wáng王yǐ以mín民lì力wéi为tái台wéi为zhǎo沼。。ér而mín民huān欢lè乐zhī之，，wèi谓qí其tái台yuē曰líng灵tái台，，wèi谓qí其zhǎo沼yuē曰líng灵zhǎo沼，，lè乐qí其yǒu有mí麋lù鹿yú鱼biē鳖。。gǔ古zhī之rén人yǔ与mín民xié偕lè乐，，gù故néng能lè乐yě也。。《《tāng汤shì誓》》yuē曰：：‘‘shí时rì日hé害sàng丧？？yú予jí及rǔ女xié偕wáng亡！！’’mín民yù欲yǔ与zhī之xié偕wáng亡，，suī虽yǒu有tái台chí池niǎo鸟shòu兽，，qǐ岂néng能dú独lè乐zāi哉？？””
注释
1 《诗经.大雅.灵台》引文：《诗经》中《大雅·灵台》的诗篇，包括四章，这里仅援引了前两章。
2 经始、灵台：“经始”代表着起初的设计规划，而“灵台”则是古台的名字，它的原址在现在的陕西省西安市西北部。
3 沼：这是指的是一片水池。
4 麋：也被喻为四不像的一种哺乳动物，形态类似鹿。
5 攻：这里的含义是建造。
6 经、营：“经”是规划设计的意思，而“营”则体现了规划后的实施，也可以理解为建设或建造。
7 亟：表示急迫、紧张的情感。
8 庶民子来：用役民众如亲生儿子般修建灵台。
9 囿：这是古代皇家养育野兽的场所，类似于今日的野生动物园。
10 麀鹿、攸：麀鹿是指母鹿，攸则与“所”同义。
11 濯（zhuó）濯：用以描述肥胖且光滑的外貌。
12 鹤鹤：如洁白羽毛般的形容词。
13 牣（rèn）：意为满，表达充满的意思。
14 《汤誓》：这是《尚书》中一篇记载商汤对抗桀的誓师词。
15 时日害丧：太阳何时会毁灭?
16 予及女：表示“我和你”，“女”在这里与“汝”意义相同，指的是“你”。
译文
孟子拜见梁惠王，看到梁惠王站在池塘边，欣赏着鸿雁麋鹿等飞禽走兽，问道：“贤人也以此为乐吗？”
孟子回答说：“有德行的人才能体会到这种快乐，没有德行的人即使有这一切，也没法享受。《诗经》中写道：‘开始规划造灵台，仔细营造巧安排。天下百姓都来干，几天建成速度快。建台本来不着急，百姓起劲自动来，国王游览灵园中，母鹿伏在深草丛。母鹿肥大毛色润，白鸟洁净羽毛丰。国王游览到灵沼，满池鱼儿欢跳跃。’虽然周文王用了老百姓的劳力来修建高台深池，但老百姓非常高兴，把那个台叫做‘灵台’，把那个池叫做‘灵沼’，以那里面有麋鹿鱼鳖等珍禽异兽为快乐。古时候的圣君贤王因为能与老百姓同乐，才能得到真正的快乐。相反，《汤誓》中写道：‘你这太阳啊，什麽时候毁灭呢？我宁肯与你一起毁灭！’老百姓恨不得与你同归于尽，即使你有高台深池、珍禽异兽，难道能独自享受快乐吗？”
孟子回答说：“有德行的人才能体会到这种快乐，没有德行的人即使有这一切，也没法享受。《诗经》中写道：‘开始规划造灵台，仔细营造巧安排。天下百姓都来干，几天建成速度快。建台本来不着急，百姓起劲自动来，国王游览灵园中，母鹿伏在深草丛。母鹿肥大毛色润，白鸟洁净羽毛丰。国王游览到灵沼，满池鱼儿欢跳跃。’虽然周文王用了老百姓的劳力来修建高台深池，但老百姓非常高兴，把那个台叫做‘灵台’，把那个池叫做‘灵沼’，以那里面有麋鹿鱼鳖等珍禽异兽为快乐。古时候的圣君贤王因为能与老百姓同乐，才能得到真正的快乐。相反，《汤誓》中写道：‘你这太阳啊，什麽时候毁灭呢？我宁肯与你一起毁灭！’老百姓恨不得与你同归于尽，即使你有高台深池、珍禽异兽，难道能独自享受快乐吗？”