《孟子》·第四节
- mèng孟zǐ子yuē曰：：““rén仁zé则róng荣，，bù不rén仁zé则rǔ辱。。jīn今wù恶rǔ辱ér而jū居bù不rén仁，，shì是yóu犹wù恶shī湿ér而jū居xià下yě也。。rú如wù恶zhī之，，mò莫rú如guì贵dé德ér而zūn尊shì士，，xián贤zhě者zài在wèi位，，néng能zhě者zài在zhí职。。guó国jiā家xián闲xiá暇，，jí及shì是shí时，，míng明qí其zhèng政xíng刑。。suī虽dà大guó国，，bì必wèi畏zhī之yǐ矣。。《《shī诗》》yún云：：‘‘dài迨tiān天zhī之wèi未yīn阴yǔ雨，，chè彻bǐ彼sāng桑tǔ土，，chóu绸móu缪yǒu牖hù户。。jīn今cǐ此xià下mín民，，huò或gǎn敢wǔ侮yú予？？’’kǒng孔zǐ子yuē曰：：‘‘wéi为cǐ此shī诗zhě者，，qí其zhī知dào道hū乎！！néng能zhì治qí其guó国jiā家，，shuí谁gǎn敢wǔ侮zhī之？？’’jīn今guó国jiā家xián闲xiá暇，，jí及shì是shí时，，pán般lè乐dài怠áo敖，，shì是zì自qiú求huò祸yě也。。huò祸fú褔wú无bú不zì自jǐ己qiú求zhī之zhě者。。《《shī诗》》yún云：：‘‘yǒng永yán言pèi配mìng命，，zì自qiú求duō多fú褔。。’’《《tài太jiǎ甲》》yuē曰：：‘‘tiān天zuò作niè孽，，yóu犹kě可wéi违；；zì自zuò作niè孽，，bù不kě可huó活。。’’cǐ此zhī之wèi谓yě也。。””
注释
（1）辱：引自《老子·四十一章》中的“上德若谷；大白若辱。”和《左传·襄公三十年》中的“使吾子辱在泥涂久矣。”又如唐韩愈在《杂说四首》中所说的“千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”在此，辱被用来表示埋没的意思。
（2）恶：出自《易·遁·象》的“天下有山，遁；君子以远小人，不恶而严。”，《论语·公冶长》的“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”和《睡地虎秦墓竹简·为吏之道》的“毋喜富，毋恶贫。”等。《广韵·暮韵》解释为“恶，憎恶也。”在这里，恶被用来表示“讨厌、憎恶”的意思。
（3）迨：（dài代）出自《诗·邶风·匏有苦叶》的“士如归妻，迨冰未泮。”，《诗·豳风·鸱鸮》的“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今女下民，或敢侮予？”和《诗·小雅·伐木》的“迨我暇矣，饮此湑矣。”等。在此，迨被用来表示趁、乘的意思。
（4）彻：来自《诗·大雅·公刘》的“彻田为粮。”，《诗经·豳风·鸱鸮》的“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今女下民，或敢侮予？”等。在这里，彻被用来表示周朝田税制度中税田十取一的意思。
（5）绸缪：源自《诗·唐风·绸缪》的“绸缪束薪，三星在天。”，《诗经·豳风·鸱鸮》的“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今女下民，或敢侮予？”等。原义为紧密缠缚，后来演化为“未雨绸缪”，用来比喻事前做好准备工作的意思。
（6）牖：（yǒu有）出自《诗·大雅·板》的“天之牖民，如熏如篪。”等。在这里，牖被用来表示“引导”的意思。
（7）般：般与“班”通用。出自《太玄·棿》的“建侯开国，涣爵般秩。”，《墨子·尚贤中》的“古者圣王唯毋得贤人而使之，般爵以贵之，裂地以封之。”等。在这里，般被用来表示颁布的意思。
（8）敖：引自《书·益稷》的“无若丹朱敖，惟慢游是好。”，《大学·九章》的“之其所敖惰而辟焉。”等。在这里，敖被用来表示倨傲、骄傲的意思。敖也可用来指出游。
（10）闲暇：指的是国家安定，没有内忧外患的状态。