《尚书》·康王之诰
- kāng康wáng王jì既shī尸tiān天zǐ子，，suì遂gào诰zhū诸hóu侯，，zuò作《《kāng康wáng王zhī之gào诰》》。。wáng王chū出，，zài在yìng应mén门zhī之nèi内，，tài太bǎo保shuài率xī西fāng方zhū诸hóu侯rù入yìng应mén门zuǒ左，，bì毕gōng公shuài率dōng东fāng方zhū诸hóu侯rù入yìng应mén门yòu右，，jiē皆bù布shèng乘huáng黄zhū朱。。bìn傧chēng称fèng奉guī圭jiān兼bì币，，yuē曰：：「「yī一èr二chén臣wèi卫，，gǎn敢zhí执rǎng壤diàn奠。。」」jiē皆zài再bài拜qǐ稽shǒu首。。wáng王yì义sì嗣，，dé德dá答bài拜。。tài太bǎo保jì暨ruì芮bó伯xián咸jìn进，，xiāng相yī揖。。jiē皆zài再bài拜qǐ稽shǒu首yuē曰：：「「gǎn敢jìng敬gào告tiān天zǐ子，，huáng皇tiān天gǎi改dà大bāng邦yīn殷zhī之mìng命，，wéi惟zhōu周wén文wǔ武dàn诞shòu受yòu诱ruò若，，kè克xù恤xī西tǔ土。。wéi惟xīn新zhì陟wáng王bì毕xié协shǎng赏fá罚，，kān戡dìng定jué厥gōng功，，yòng用fū敷yí遗hòu后rén人xiū休。。jīn今wáng王jìng敬zhī之zāi哉！！zhāng张huáng皇liù六shī师，，wú毋huài坏wǒ我gāo高zǔ祖guǎ寡mìng命。。」」wáng王ruò若yuē曰：：「「shù庶bāng邦hóu侯、、diàn甸、、nán男、、wèi卫，，wéi惟yú予yī一rén人zhāo钊bào报gào诰。。xī昔jūn君wén文wǔ武pī丕píng平，，fù富bú不wù务jiù咎，，zhǐ厎zhì至qí齐xìn信，，yòng用zhāo昭míng明yú于tiān天xià下。。zé则yì亦yǒu有xióng熊pí罴zhī之shì士，，bú不èr二xīn心zhī之chén臣，，bǎo保yì乂wáng王jiā家，，yòng用duān端mìng命yú于shàng上dì帝。。huáng皇tiān天yòng用shùn顺jué厥dào道，，fù付bì畀sì四fāng方。。nǎi乃mìng命jiàn建hóu侯shù树píng屏，，zài在wǒ我hòu后zhī之rén人。。jīn今yú予yī一èr二bó伯fù父shàng尚xū胥jì暨gù顾，，suí绥ěr尔xiān先gōng公zhī之chén臣fú服yú于xiān先wáng王。。suī虽ěr尔shēn身zài在wài外，，nǎi乃xīn心wǎng罔bú不zài在wáng王shì室，，yòng用fèng奉xù恤jué厥ruò若，，wú无yí遗jū鞠zǐ子xiū羞！！」」qún群gōng公jì既jiē皆tīng听mìng命，，xiāng相yī楫，，qū趋chū出。。wáng王shì释miǎn冕，，fǎn返sāng丧fú服。。
注释
（1）尸：此处指代表先祖主持仪式的人，或担任某种职位的人。
（2）宾：通“傧”，指负责接待宾客的人，通常指礼仪官或接待官。
（3）圭：一种上尖下方的玉制礼器，是古代帝王诸侯举行典礼时的重要用具。币：指用于祭祀或典礼的牲畜、玉器、丝绸等礼品。
（4）壤奠：指将土地上的产物贡献出来作为祭品，以表达对祖先或神灵的敬意。
（5）揖：指双手合十或抱拳作揖，表示敬意或问候。
（6）羑：通“诱”，指诱导、引导，可以理解为通过智慧和言辞引导他人。
（7）协：此处指协调、协同，使各种力量保持平衡、和谐。
（8）戡：此处指战胜、攻克，强调通过力量和手段达到目的。
（9）敷：此处指普遍地散布、传播，使各种事物都能够得到覆盖或普及。
（10）休：此处指幸福、吉祥，常常用来形容人们的生活美满、事业顺利。
（11）咎：过失的追究，往往伴随着惩罚的降临。
（12）保乂：通过有效的治理，使社会安定繁荣。
（13）付畀：赐予，是慷慨的给予，是恩赐的象征。
（14）树屏：竖立的屏障，常常用来比喻坚强的后盾或者遮蔽。
（15）绥：继承，是发展的连续性，是前人的智慧和精神的传承。
（16）趋出：有秩序、有步骤地退出。
（17）释冕：脱下吉服。
（18）反：在此处，“反”通“返”，指返回，重新穿上。
译文
王离开祖庙，来到应门之内。太保召公率领西方诸侯自应门左侧入，毕公率领东方诸侯自应门右侧入，他们都穿着绣有华丽花纹的礼服和黄朱色的韨。礼官传呼进献玉圭和贡品，诸侯走上前，说：“一二个王室的护卫向王献上土产。”诸侯都再拜叩头。王按礼仪辞谢后升位答拜。
太保召公和芮伯向前迈步，互相作揖后，一同向王深鞠躬，叩头两次。他们说：“我们恭敬地向天子禀告，伟大的天帝已经改变了殷国的命运，我们周国的文王、武王因福缘深厚而继承了大业，成功地安定了西方。刚逝世的成王，其赏罚之公正足以承继文、武的功业，因此为我们后人带来了福祉。现在，王需要时刻保持警惕，强化王室的六军力量，不要损害我们高祖所留下的宝贵命运。”
王说道：“各位侯、甸、男、卫的诸侯啊！现在我姬钊要回应你们的教诲。先君文王、武王行事公平，以仁慈宽厚之心对待百姓，不轻易用刑罚，坚守诚信之道，因此他们的光辉普照天下。更有如熊罴般勇猛的将士，忠诚可靠的大臣，使我们的国家得以安定与治理，因此我们才得以获得上帝的眷顾与任命。”
"上天遵循先王的治理之道，将天下交付给他。先王于是命令分封诸侯，树立屏障，以保护我们后代的子孙。现在，我们几位伯父希望你们能互相照顾、顾及王室，继续如你们的祖先般忠诚于先王。虽然你们身在朝廷之外，但你们的心必须紧紧围绕王室，助我获得吉祥，一定不要将羞辱留给我！"
众位大臣听取完命令后，彼此作揖告别。康王脱下吉服，回到守丧的侧室，穿上丧服。