《尚书》·金縢
- wǔ武wáng王yǒu有jí疾，，zhōu周gōng公zuò作《《jīn金téng縢》》。。jì既kè克shāng商èr二nián年，，wáng王yǒu有jí疾，，fú弗yù豫。。èr二gōng公yuē曰：：「「wǒ我qí其wèi为wáng王mù穆bǔ卜。。」」zhōu周gōng公yuē曰：：「「wèi未kě可yǐ以qī戚wǒ我xiān先wáng王？？」」gōng公nǎi乃zì自yǐ以wéi为gōng功，，wéi为sān三tán坛tóng同shàn墠。。wéi为tán坛yú于nán南fāng方，，běi北miàn面，，zhōu周gōng公lì立yān焉。。zhì置bì璧bǐng秉guī珪，，nǎi乃gào告tài太wáng王、、wáng王jì季、、wén文wáng王。。shǐ史nǎi乃cè册，，zhù祝yuē曰：：「「wéi惟ěr尔yuán元sūn孙mǒu某，，gòu遘lì厉nüè虐jí疾。。ruò若ěr尔sān三wáng王，，shì是yǒu有bù不cí慈zhī之zé责yú于tiān天，，yǐ以dàn旦dài代mǒu某zhī之shēn身。。yú予rén仁ruò若kǎo考néng能，，duō多cái才duō多yì艺，，néng能shì事guǐ鬼shén神。。nǎi乃yuán元sūn孙bù不ruò若dàn旦duō多cái才duō多yì艺，，bù不néng能shì事guǐ鬼shén神。。nǎi乃mìng命yú于dì帝tíng庭，，fū敷yòu佑sì四fāng方，，yòng用néng能dìng定ěr尔zǐ子sūn孙yú于xià下dì地。。sì四fāng方zhī之mín民wǎng罔bù不zhī祗wèi畏。。wū呜hū呼！！wú无zhuì坠tiān天zhī之jiàng降bǎo宝mìng命，，wǒ我xiān先wáng王yì亦yǒng永yǒu有yī依guī归。。jīn今wǒ我jí即mìng命yú于yuán元guī龟，，ěr尔zhī之xǔ许wǒ我，，wǒ我qí其yǐ以bì璧yǔ与guī珪guī归sì俟ěr尔mìng命；；ěr尔bù不xǔ许wǒ我，，wǒ我nǎi乃bǐng屏bì璧yǔ与guī珪。。」」nǎi乃bǔ卜sān三guī龟，，yī一xí习jí吉。。qǐ启yuè籥jiàn见shū书，，nǎi乃bìng并shì是jí吉。。gōng公yuē曰：：「「tǐ体！！wáng王qí其wǎng罔hài害。。yú予xiǎo小zǐ子xīn新mìng命yú于sān三wáng王，，wéi惟yǒng永zhōng终shì是tú图；；zī兹yōu攸sì俟，，néng能niàn念yú予yì一rén人。。」」gōng公guī归，，nǎi乃nà纳cè册yú于jīn金téng滕zhī之guì柜zhōng中。。wáng王yì翌rì日nǎi乃chōu瘳。。wǔ武wáng王jì既sàng丧，，guǎn管shū叔jí及qí其qún群dì弟nǎi乃liú流yán言yú于guó国，，yuē曰：：「「gōng公jiāng将bù不lì利yú于rú孺zǐ子。。」」zhōu周gōng公nǎi乃gào告èr二gōng公yuē曰：：「「wǒ我zhī之fú弗bì避，，wǒ我wú无yǐ以gào告wǒ我xiān先wáng王。。」」zhōu周gōng公jū居dōng东èr二nián年，，zé则zuì罪rén人sī斯dé得。。yú于hòu后，，gōng公nǎi乃wéi为shī诗yǐ以yí贻wáng王，，míng名zhī之yuē曰《《chī鸱xiāo鴞》》。。wáng王yì亦wèi未gǎn敢qiào诮gōng公。。qiū秋，，dà大shú熟，，wèi未huò获，，tiān天dà大léi雷diàn电yǐ以fēng风，，hé禾jìn尽yǎn偃，，dà大mù木sī斯bá拔，，bāng邦rén人dà大kǒng恐。。wáng王yǔ与dà大fū夫jìn尽biàn弁，，yǐ以qǐ启jīn金téng滕zhī之shū书，，nǎi乃dé得zhōu周gōng公suǒ所zì自yǐ以wéi为gōng功dài代wǔ武wáng王zhī之shuō说。。èr二gōng公jí及wáng王nǎi乃wèn问zhū诸shǐ史yǔ与bǎi百zhí执shì事。。duì对yuē曰：：「「xìn信。。yī噫！！gōng公mìng命wǒ我wù勿gǎn敢yán言。。」」wáng王zhí执shū书yǐ以qì泣，，yuē曰：：「「qí其wù勿mù穆bǔ卜！！xī昔gōng公qín勤láo劳wáng王jiā家，，wéi惟yú予chōng冲rén人fú弗jí及zhī知。。jīn今tiān天dòng动wēi威yǐ以zhāng彰zhōu周gōng公zhī之dé德，，wéi惟zhèn朕xiǎo小zǐ子qí其xīn新nì逆，，wǒ我guó国jiā家lǐ礼yì亦yí宜zhī之。。」」wáng王chū出jiāo郊，，tiān天nǎi乃yǔ雨，，fǎn反fēng风，，hé禾zé则jìn尽qǐ起。。èr二gōng公mìng命bāng邦rén人，，fán凡dà大mù木suǒ所yǎn偃，，jìn尽qǐ起ér而zhù筑zhī之。。suì岁zé则dà大shú熟。。
注释
（1）金滕：用金丝编织的带子将收藏着书契的柜子紧紧地封存起来。
（2）弗豫：即不豫，是天子有病的讳称。
（3）戚：指忧虑和忧愁的情感，表现出一种内心的痛苦和不安。
（4）植：通“置”，指的是放置、安置的意思。
（5）遘：相遇、遇到的含义。
（6）虐疾：暴虐的疾病，形容病情严重，社会动荡不安的状态。
（7）子：通“慈”，指的是慈爱、仁爱的情感和行为。
（8）材：通“才”，才能、智慧的意思。
（9）坠：失去、丧失的含义，形容事物的逝去和消失。
（10）屏：收藏、屏蔽的意思，隐藏起来不被外界所知。
（11）习吉：指的是重复、经常地做好事，强调了习惯养成的重要性。
（12）永终：长久、永久的终结，强调了时间的永恒性和终结性。
（13）匮：同“柜”，指收藏衣物的家具，这里特指专门收藏占卜档案的柜子。
（14）辟：通“避”，指的是避开、躲开的意思，表现了一种逃避现实的行为。
（15）弁：指的是一种古代官员所戴的礼帽，通常用于重大场合和仪式上。
（16）偃：指的是倒下、卧倒的意思，形容事物突然崩溃、倒塌的状态。
（17）筑：指的是用土或石等材料堆筑成高台或墙壁等建筑物。
译文
在周朝灭掉商朝后的第二年，武王身患重病，身体不安。太公和召公提议：“我们为王虔诚地卜问吉凶吧！”周公却说：“为何不向我们尊敬的先王们祷告呢？”于是周公将自己作为抵押，清理出一块土地，在上面建造了三座祭坛。并在三座祭坛的南方建了一座台。周公面向北方，站在台上，供奉着玉器，手拿着礼器圭，诚心向太王、王季、文王祷告。
史官撰写了策书，以告祖先之神的口吻写道：“你们的长孙姬发，如今遭遇了险恶的疾病。假若你们三位先王此刻在天上负有助祭的责任，就请用我来替代他的身体吧！我姬旦性格柔和而机敏，多才多艺，能够敬奉鬼神。你们的长孙虽有治世之才，却无法敬奉鬼神。而且他在天帝那里接受了任命，名扬四海，因此他能在人世安定你们的子孙，天下的百姓也无不敬畏他。唉！切莫失去上帝所赐的宝贵使命，我们的先王也将有所归依。现在，我姬旦听候大龟的指引，如果你们同意，我就将献上璧和圭以示忠诚，等待你们的命令；如果你们不同意，我将收起璧和圭，不敢再向你们请命。”
于是，他通过卜问三片龟甲，都得到了吉兆。他打开收藏典籍的锁钥查阅书籍，发现所得兆示均属吉祥。周公说：“根据兆示，王不会有什么危险。我刚刚向三位先王祷告，只希望国家能够长治久安；我所期待的，是先王能够垂念我的虔诚。”周公回去后，将册书放入一个用金属捆扎的匣子里。第二天，周武王的病情便得以好转。
武王过世后，管叔和他的几个弟弟在国内散播谣言说：“周公将对成王不利。”周公便向太公和石公说：“我不摄政，将无法向先王交代。”周公在东方停留了两年，罪人被捕获。后来，周公写了一首诗送给成王，名为《鸱鸮》。结果，成王只是不敢责备周公。
秋季，百谷成熟，还未收获，天空突然出现雷电与大风。农作物尽皆倒伏，大树皆被拔起，国人皆感惊慌。周成王与大夫们皆戴上礼帽，打开以金属束着的匣子，从中发现周公以自身为质、请求代替武王的祝辞。太公、召公与成王便向众史官及办事官员询问。他们回答说：“确实有此事。唉！周公告诫我们不可透露出去。”
周成王捧着册书哭泣，道：“不必再进行卜问了！从前，周公为王室辛勤付出，我年轻时未能洞察。现在上天降下惩罚来表彰周公的伟大功德，我将亲自前去迎接，我国的礼制也应该如此。”周成王走向郊外，天空立刻下起雨来，风向也发生了改变，倒伏的庄稼又全部重新挺立起来。太公和召公命令国人，凡被大树压倒的庄稼，都要扶起并重新培根，没想到这一年却成了大丰收。