《周易》·屯卦

  • shuǐléizhūnkǎnshàngzhènxià
    zhūnyuánhēngzhēnyòngyǒuyōuwǎngjiànhóu
    chūjiǔpánhuánzhēnjiànhóu
    liùèrzhūnzhānchéngbānfěikòuhūngòuzhēnshíniánnǎi
    liùsān鹿wéilínzhōngjūnzishěwǎnglìn
    liùchéngbānqiúhūngòuwǎng
    jiǔzhūngāoxiǎozhēnzhēnxiōng
    shàngliùchéngbānxuèlián

注释

(1)屯(zhūn):卦名,意为“起始、初生之难”。象征事物初生时的艰难和聚集力量。

(2)磐(pán) 桓(huán):磐指大石,桓指稳固。此处合用,意为徘徊不前,但像磐石一样稳固,象征初九爻虽遇困难,但仍能坚守正道。

(3)利居贞:利于坚守正道,居处贞定。在屯卦的初九爻中,指虽然面临困境,但坚守正道是有利的。

(4)屯如邅(zhān)如:屯如,艰难的样子;邅如,行动困难、迟疑不进的样子。形容六二爻所面临的困境和行进的艰难。

(5)班如:般如、班如可通用,都是回旋、徘徊的意思。在卦中形容乘马回旋不前,犹豫不决的状态。

(6)匪寇:匪,非;寇,强盗或侵犯者。这里指并非真正的敌人或贼寇,而是指某种困难或挑战被误解为敌对力量。

(7)字:许嫁,女子许配给人。在六二爻中,“女子贞不字”指女子坚守贞洁,不急于出嫁;“十年乃字”则指经过长时间的等待后,终将得以婚配。

(8)即:就、接近。在六三爻中,“即鹿”指接近鹿,象征接近目标或机会。

(9)惟:思考、考虑。在六三爻中,“惟入于林中”指在没有准备的情况下,考虑是否应该深入林中追逐。

(10)几:几乎、将近,也含有“机会”的意味。在六三爻中,指君子在行动之前应谨慎判断,看清形势,如果机会不佳,则不如放弃。

(11)吝:悔恨、艰难、不顺利。在六三爻中,指如果勉强前往,将会遭遇不幸或困难。

(12)屯:在九五爻中,“屯其膏”的“屯”意为聚集、积累。指积蓄力量或资源,但需根据情况适度运用,小事可吉,大事则可能转凶。

(13)涟如:泪流不断的样子,形容上六爻中的悲伤与无助,象征着在困境中挣扎而不得出路的苦闷,以致泪流不止。

译文

屯卦:屯卦象征着事物初生的状态,虽然亨通但充满挑战。此时应坚守正道,不宜轻举妄动。而利于建立基础、稳固地位。

初九:描述了一种徘徊不前的状态。此时,静守正道、稳固自居是有利的。同样,这也是一个利于确立基础、建立自己势力的时机。

六二:描绘了艰难与迟疑的情境,如同乘坐的马在打转。但这里并非遭遇贼寇,而是指婚嫁之事。女子坚守贞洁,不急于出嫁,长时间等待后终将得嫁。这象征着在困境中保持耐心和贞定,终会迎来好的转变。

六三:追逐猎物时没有预先计划和准备,结果只能是在林中迷路。在这种情况下,君子应该及时放弃追逐,否则只会带来麻烦和困难。

六四:再次提到乘马打转,但这次的重点是求婚。在这一阶段,积极寻求结合与联盟是吉祥的,可以带来好运,没有什么不利的。

九五:用“屯其膏”来比喻积蓄力量或资源。在小事上坚守正道是吉祥的;但如果是大事,过度坚守则可能导致凶险。这告诉我们要根据实际情况灵活应对。

上六:描述了一种悲伤与无助的状态,乘马徘徊,泪流满面。这象征着在困境中挣扎而不得出路的苦闷与无奈。此时应当谨慎处理善后事宜,为未来的发展做好准备。