《周易》·既济卦
- （（shuǐ水huǒ火jì既jì济））kǎn坎shàng上lí离xià下《《jì既jì济》》：：hēng亨xiǎo，，小lì利zhēn贞。。chū初jí吉zhōng终luàn乱。。chū初jiǔ九，，yè曳qí其lún轮，，rú濡qí其wěi尾，，wú无jiù咎。。liù六èr二，，fù妇sàng丧qí其fú茀，，wù勿zhú逐，，qī七rì日dé得。。jiǔ九sān三，，gāo高zōng宗fá伐guǐ鬼fāng方，，sān三nián年kè克zhī之，，xiǎo小rén人wù勿yòng用。。liù六sì四，，rú繻yǒu有yī衣rú袽，，zhōng终rì日jiè戒。。jiǔ九wǔ五，，dōng东lín邻shā杀niú牛，，bù不rú如xī西lín邻zhī之yuè禴jì祭，，shí实shòu受qí其fú福。。shàng上liù六，，rú濡qí其shǒu首，，lì厉。。
注释
（1）既济是本卦的标题本卦的标题。“既济”的意思是事情已经成功，或者困难已经渡过，象征着完成了某个阶段或任务的状态。在《易经》中，“既济”代表一种初步完成或事情已经得到解决的境况
（2）变故：这里指事情在发展过程中出现的变化或意外情况。
（3）茀：车上帘子，古代马车上的遮挡物，形似帘子。
（4）高宗：指商朝的高宗武丁，他是一位中兴之主，以武功著称，曾经征伐过周边的部落。在九三爻中，“高宗伐鬼方”即指此事。
鬼方：古代的一个部落名，是商朝时期的敌对势力。在九三爻中，“高宗伐鬼方”描述了高宗武丁征伐这个部落的历史事件。（5）繻（rú）：彩色绸衣，古代用于祭祀的服饰，用彩色绸缎制作。袽：破衣败絮，形容衣衫褴褛，形象破败。
（6）戒：用作 “骇”，惊惧不安，形容内心感到恐惧和不安。
（7）东邻：指殷人，居住在东边的民族。西邻：指周人，居住在西边的民族。禴（yuè）祭：古代的祭祀名，指春祭，薄祭。
译文
既济卦：此卦表示小事能亨通，利于坚守正道。开始时是吉祥的，但最终可能会走向混乱。提醒人们在事情初成之后，仍须保持警惕，以防后续出现问题。
初九：好比拉住了车的轮子，尽管车尾被水沾湿，但没有灾祸。这意味着在事情进展之初，虽然会遇到一些小的阻碍或困难，但只要能及时控制局面，就不会造成大的问题。
六二：妇女丢失了头饰，不需要刻意去追寻，七天后自然会失而复得。这告诉我们，有时失去的东西，在适当的时候会自然回归，不必过于强求。
九三：高宗武丁讨伐鬼方国，用了三年的时间才取得胜利。由于这次战争是由小人挑起的，所以不应当用小人。
六四：这里用“繻”（细密的麻布）和“衣袽”（破旧的棉衣）来比喻，即使穿着破旧的衣服，也要整天保持警惕。这告诫我们，无论处于何种环境，都不应放松对潜在危险的防范。
九五：东边的邻居杀牛盛祭，却不如西边的邻居举行简单的禴祭更能实际获得神灵的赐福。这说明，诚心诚意的简约祭祀比铺张浪费更能得到真正的庇佑。
上六：如果水已经沾湿了头，那就危险了。这一爻是警告，如果在事情的发展过程中过于冒进，以至于像水淹没头顶那样失去控制，那么就会陷入危险之中。
初九：好比拉住了车的轮子，尽管车尾被水沾湿，但没有灾祸。这意味着在事情进展之初，虽然会遇到一些小的阻碍或困难，但只要能及时控制局面，就不会造成大的问题。
六二：妇女丢失了头饰，不需要刻意去追寻，七天后自然会失而复得。这告诉我们，有时失去的东西，在适当的时候会自然回归，不必过于强求。
九三：高宗武丁讨伐鬼方国，用了三年的时间才取得胜利。由于这次战争是由小人挑起的，所以不应当用小人。
六四：这里用“繻”（细密的麻布）和“衣袽”（破旧的棉衣）来比喻，即使穿着破旧的衣服，也要整天保持警惕。这告诫我们，无论处于何种环境，都不应放松对潜在危险的防范。
九五：东边的邻居杀牛盛祭，却不如西边的邻居举行简单的禴祭更能实际获得神灵的赐福。这说明，诚心诚意的简约祭祀比铺张浪费更能得到真正的庇佑。
上六：如果水已经沾湿了头，那就危险了。这一爻是警告，如果在事情的发展过程中过于冒进，以至于像水淹没头顶那样失去控制，那么就会陷入危险之中。