《周易》·艮卦
- （（gèn艮wèi为shān山））gèn艮shàng上gèn艮xià下《《gèn艮》》：：gèn艮qí其bēi背，，bù不huò获qí其shēn身，，xíng行qí其tíng庭，，bú不jiàn见qí其rén人，，wú无jiù咎。。chū初liù六，，gèn艮qí其zhǐ趾，，wú无jiù咎。。lì利yǒng永zhēn贞。。liù六èr二，，gèn艮qí其féi腓，，bù不zhěng拯qí其suí随，，qí其xīn心bù不kuài快。。jiǔ九sān三，，gèn艮qí其xiàn限，，liè列qí其yín夤，，lì厉xūn熏xīn心。。liù六sì四，，gèn艮qí其shēn身，，wú无jiù咎。。liù六wǔ五，，gèn艮qí其fǔ辅，，yán言yǒu有xù序，，huǐ悔wáng亡。。shàng上jiǔ九，，dūn敦gèn艮，，jí吉。。
注释
（1）本卦的标题是艮。在原文的卦象描述后面没有出现艮字，这是为了避免与卦辞重复而省略的。艮的含义是停止、歇息、抑制，也可以引申为保护。它象征着静止，全卦的内容主要讲的是注意保护身体。
（2）获：通“护”，表示保护、守护的意思。
（3）庭：在大庭广众之下，指的是公开、明显的场合。
（4）趾：代指脚，表示脚部的动作或状态。
（5）腓：指腿肚子，是腿部肌肉的一部分。
（6）拯：保护，随：通“隋”，意思是肉，这里指肌肉。这句话的意思是保护腿部的肌肉。
（7）限：分界，通常是指身体部位的分界，指腰部。
（8）夤：指背脊肉。
（9）薰：同“熏”，指的是用火烤或烟熏的方法来处理事物。“薰心”意思是心像被火烧一样痛苦，常用来形容愁苦、焦虑的状态。
（10）辅：指的是嘴巴。
（11）敦：厚重、坚实。
译文
艮卦：像山一样静止，只看到背影，却看不清全身。走在庭院里，却见不到人。这种情境下，保持静止和隐秘是没有过错的。这告诉我们，在某些情况下，保持低调和静观其变是明智的。
初六：静止从脚趾开始，意味着在行动之初就选择停止。这样做没有过错，而且有利于长久地保持正道。这告诉我们，在事情开始时能够自我约束，对长远发展是有益的。
六二：静止到了小腿，但无法控制上面的身体部分，所以心中不快。这象征着想要静止却未能完全做到，导致内心烦恼。
九三：静止到了腰部，但上下身体分裂，象征着内心的矛盾和冲突非常激烈，像火一样熏烤心灵。这表示在做出重大选择时的内心挣扎。
六四：全身静止，意味着已经完全控制住了自己。这样做没有过错，代表了一种高度的自我约束和冷静。
六五：静止到了面颊，说话变得有条不紊。这表示在保持静止的同时，也能以合适的方式表达自己，从而避免后悔。
上九：敦厚地静止，非常吉祥。这表示一种深厚、稳定的静止状态，是吉祥的象征，代表在深思熟虑后做出的明智选择。
初六：静止从脚趾开始，意味着在行动之初就选择停止。这样做没有过错，而且有利于长久地保持正道。这告诉我们，在事情开始时能够自我约束，对长远发展是有益的。
六二：静止到了小腿，但无法控制上面的身体部分，所以心中不快。这象征着想要静止却未能完全做到，导致内心烦恼。
九三：静止到了腰部，但上下身体分裂，象征着内心的矛盾和冲突非常激烈，像火一样熏烤心灵。这表示在做出重大选择时的内心挣扎。
六四：全身静止，意味着已经完全控制住了自己。这样做没有过错，代表了一种高度的自我约束和冷静。
六五：静止到了面颊，说话变得有条不紊。这表示在保持静止的同时，也能以合适的方式表达自己，从而避免后悔。
上九：敦厚地静止，非常吉祥。这表示一种深厚、稳定的静止状态，是吉祥的象征，代表在深思熟虑后做出的明智选择。