zǐ子yuē曰：：““xī昔zhě者，，míng明wáng王shì事fù父xiào孝，，gù故shì事tiān天míng明；；shì事mǔ母xiào孝，，gù故shì事dì地chá察；；zhǎng长yòu幼shùn顺，，gù故shàng上xià下zhì治。。tiān天dì地míng明chá察，，shén神míng明zhāng彰yǐ矣。。gù故suī虽tiān天zǐ子，，bì必yǒu有zūn尊yě也，，yán言yǒu有fù父yě也；；bì必yǒu有xiān先yě也，，yán言yǒu有xiōng兄yě也。。zōng宗miào庙zhì致jìng敬，，bù不wàng忘qīn亲yě也；；xiū修shēn身shèn慎xíng行，，kǒng恐rǔ辱xiān先yě也。。zōng宗miào庙zhì致jìng敬，，guǐ鬼shén神zhù著yǐ矣。。xiào孝tì悌zhī之zhì至，，tōng通yú于shén神míng明，，guāng光yú于sì四hǎi海，，wú无suǒ所bù不tōng通。。《《shī诗》》yún云：：‘‘zì自xī西zì自dōng东，，zì自nán南zì自běi北，，wú无sī思bù不fú服。。’’””
注释
（1）明王：指富有洞察力和智慧的君主。意指这位君王能够精准洞察上下情况。
（2）诗：引用自《诗经·大雅·文王有声》的诗句。这首诗歌赞了周文王的文治功德，并颂扬武王成功继承了文王的美名和遗志。
（3）无思不服：这里的“思”是一个语气助词，可以位于句首或句中，而“服”意味着效忠和顺从。整句表达的是人们无不归顺和服从。
译文
孔子说：“往昔的明君圣王，他们以孝道侍奉父亲，所以能够明理天道之真谛；他们以孝道侍奉母亲，所以能够洞察地道之奥秘。他们理顺长幼秩序，因此上下各安其位，国家得到良好治理。能够明察天地之道，于是神明的灵验也就显现出来了。“所以，即便是贵为天子，也必然有他所尊敬的人，那就是他的父亲；也必然有先他而存在的人，那就是他的兄长。天子对宗庙祭祀表达敬意，这表明他不忘自己的亲人；他修身养性，谨慎行事，这是因为恐怕因自己的过失而使先人蒙受羞辱。天子对宗庙的祭祀表达敬意，祖先的鬼神便会安享祭祀，并降福给后代。
“孝道和悌道若能做到极致，便可以感通神明，它的光辉照耀四海，任何地方都能感应相通，无所阻碍。《诗经·大雅·文王》中说：‘从西到东，从南到北，没有人不心悦诚服的。’”
“孝道和悌道若能做到极致，便可以感通神明，它的光辉照耀四海，任何地方都能感应相通，无所阻碍。《诗经·大雅·文王》中说：‘从西到东，从南到北，没有人不心悦诚服的。’”