郭橐驼①，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善，名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，蚤实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天②，以致其性焉尔③。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子④，其置也若弃。则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易。其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。故不我若也，吾又何能为哉！”
问者曰：“以子之道，移之官理可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植⑤，督尔获，缲缫而绪⑥，蚤织而缕，字而幼孩⑦，遂而鸡豚⑧。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者⑨，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
问者嘻曰：“不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。
注释
（1）橐驼：骆驼，一种能耐重负和长途跋涉的动物。
（2）天：天生的本性或天赋。
（3）致：用尽，把某种事物发挥到极致。
（4）莳：种植，培植。
（5）勖：鼓励某人去努力或奋斗。
（6）缫：从茧中抽取丝线的过程。
（7）字：对小孩的抚养和教育。
（8）遂：生长发育，或物事的顺利进行和成就。
（9）辍：暂时或彻底停止。飧：晚餐。饔：早餐，指一天中的第一餐。
译文
郭橐驼的真名我们不知道，因为他患有驼背病，整天弯着腰走路，像骆驼一样，所以大家都叫他“橐驼”。听到这个绰号，橐驼自己也觉得挺合适，于是他就不用自己的本名，也叫自己“橐驼”了。
橐驼家住在长安城西边的丰乐乡。他的职业是种树，长安的富贵人家和靠种水果为生的人都抢着请他到家里帮忙种树。橐驼种的树，就算是挪移过来的，也没有不活的，长得又快又好，而且果实特别早就结得多。其他种树的人虽然偷偷学他的方法，但就是比不上他。有人问他有什么特别的技巧，他回答说：“橐驼并没有什么特别本事能让树长得旺盛或者果实结得多，我只是顺着树的自然习性种植而已。树有自己的习性，需要根部能自由扩展，需要土壤平均而松软，喜欢习惯的土壤，四周的土要压实。做到这些之后，就不要再去动它，不用过分操心，种好树之后就可以不回头地离开。种树时要像对待子女一样细心，种完之后就要像抛弃它一样不再照看。这样树的天性就会保持得很好，它也会按照自己的本性健康成长。所以我其实只是没有妨碍它生长而已，并不是我有什么特殊的能力。其他种树的人不是这样，他们种树时不让根部自由扩展，又改变了树习惯的土壤环境。他们培土要么过多要么不足。如果有人不是这样种树的，他们又太过紧张，总是惦记着它，一会儿来看看，一会儿又摸摸，离开后又跑来查看。甚至有人刮破树皮看它是死是活，摇晃根部看它是稳是松；这样树就会渐渐失去它的本性。他们虽然说是在爱护树，其实却是在伤害树；虽然说是在担心树，其实却是在和树作对。所以他们种的树比不上我，但我真的有什么特殊本事吗？”
有人问他：“你种树的这些道理能用在做官治理百姓上吗？”橐驼说：“我只懂种树，做官治理百姓不是我的事。不过我住在乡里时，看见当官的人喜欢发布很多繁琐的命令，似乎很同情老百姓，实际上却给人们带来了灾难。他们整天派差役跑来跑去喊：‘长官命令你们耕田，种地，收割，早点把丝缫好，布织好，抚养好你们的孩子，养大你们的鸡和猪。’不时地敲鼓召集大家，打梆子招呼大家。我们这些老百姓，就算不吃晚饭和早饭去忙这些事情，也忙不过来。这样怎么可能兴旺起来，生活安定下来呢？所以我们这么穷困和劳累。这和我种树的职业有点相似吧？”
那个问问题的人说：“这不是很好吗！我问的是种树的事，却得到了治理百姓的方法。”于是我就把这事记了下来，给那些当官的人看作参考。
橐驼家住在长安城西边的丰乐乡。他的职业是种树，长安的富贵人家和靠种水果为生的人都抢着请他到家里帮忙种树。橐驼种的树，就算是挪移过来的，也没有不活的，长得又快又好，而且果实特别早就结得多。其他种树的人虽然偷偷学他的方法，但就是比不上他。有人问他有什么特别的技巧，他回答说：“橐驼并没有什么特别本事能让树长得旺盛或者果实结得多，我只是顺着树的自然习性种植而已。树有自己的习性，需要根部能自由扩展，需要土壤平均而松软，喜欢习惯的土壤，四周的土要压实。做到这些之后，就不要再去动它，不用过分操心，种好树之后就可以不回头地离开。种树时要像对待子女一样细心，种完之后就要像抛弃它一样不再照看。这样树的天性就会保持得很好，它也会按照自己的本性健康成长。所以我其实只是没有妨碍它生长而已，并不是我有什么特殊的能力。其他种树的人不是这样，他们种树时不让根部自由扩展，又改变了树习惯的土壤环境。他们培土要么过多要么不足。如果有人不是这样种树的，他们又太过紧张，总是惦记着它，一会儿来看看，一会儿又摸摸，离开后又跑来查看。甚至有人刮破树皮看它是死是活，摇晃根部看它是稳是松；这样树就会渐渐失去它的本性。他们虽然说是在爱护树，其实却是在伤害树；虽然说是在担心树，其实却是在和树作对。所以他们种的树比不上我，但我真的有什么特殊本事吗？”
有人问他：“你种树的这些道理能用在做官治理百姓上吗？”橐驼说：“我只懂种树，做官治理百姓不是我的事。不过我住在乡里时，看见当官的人喜欢发布很多繁琐的命令，似乎很同情老百姓，实际上却给人们带来了灾难。他们整天派差役跑来跑去喊：‘长官命令你们耕田，种地，收割，早点把丝缫好，布织好，抚养好你们的孩子，养大你们的鸡和猪。’不时地敲鼓召集大家，打梆子招呼大家。我们这些老百姓，就算不吃晚饭和早饭去忙这些事情，也忙不过来。这样怎么可能兴旺起来，生活安定下来呢？所以我们这么穷困和劳累。这和我种树的职业有点相似吧？”
那个问问题的人说：“这不是很好吗！我问的是种树的事，却得到了治理百姓的方法。”于是我就把这事记了下来，给那些当官的人看作参考。