予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在体也。
夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫①，细者为羽，操弦骤作，忽然变之，急者凄然以促，缓者舒然以和，如崩崖裂石，高山出泉，而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息，雌雄雍雍之相鸣也②。其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音也；悲愁感愤，则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也③。喜怒哀乐，动人必深，而纯古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异④。其能听之以耳，应之以手，取其和者，道其湮郁，写其幽思⑤，则感人之际，亦有至者焉。
予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。及从荫调，为尉于剑浦⑥，区区在东南数千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药，风俗饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作琴说以赠其行，且邀道滋酌酒，进琴以为别。
注释
（1）宫：古代音乐体系中的五个基本音级之首，其他四声分别是商、角、徵、羽。
（2）雍雍：鸟儿和谐愉快地鸣叫的声音。
（3）伯奇：周宣王时期重要官员尹吉甫之子，因为父亲听信继母的诬陷而被赶出家门，悲伤至极投河自尽。
（4）三代：指我国古代历史上的夏、商、周三个王朝的时代。
（5）写：此处字形应为“泻”，意为倾吐、表达情感。
（6）剑浦：地名，指古代设置的一个县，位于今天的福建省南平地区附近。
译文
我曾经得了抑郁症，因此辞了官回家休养，却一直没能痊愈。后来我向我的朋友孙道滋学习弹琴，他教了我几曲。随着时间的推移，我越来越喜欢弹琴，甚至忘记了自己的病痛。
虽然弹琴是一门小技艺，但当你弹到一定水平，琴声就会有很大的变化。洪亮的音调像宫音，尖细的像羽音，忽然拨动琴弦，声调随之变化，有时快速而凄切，有时缓慢而柔和，就像山体崩塌，泉水从高山喷涌，深夜的风雨之声，还有像怨妇和孤夫的叹息，或是雌雄鸟类的和鸣。琴声里包含的那种深邃的忧愁，就像是传承自舜帝、周文王和孔子的遗音；它的悲伤和愤怒，就像是孤儿伯奇和忠臣屈原的叹息。
琴声所表达的喜怒哀乐深深打动人心；琴的意境清纯、淡泊、古雅，和尧舜时代的言语、孔子的文章、《周易》的忧患和《诗经》的怨刺几乎一样。如果能够静心倾听、手心相应，选择那些平和的旋律，舒缓心灵的郁结，表达内心的幽情，琴的感染力就能达到这种境界。
我的朋友杨君，他好学而有才华，多次参加进士考试都没有成功。直到依靠祖先的庇佑，才得到一个补缺的机会，成为剑浦的县尉。剑浦这个小地方离东南数千里远，他心里自然不平衡。再加上他从小体弱多病，南方又缺乏医疗资源，当地的风俗和饮食也不适合他。他那样多病的身体，心怀不满，住在一个不适应的环境里，怎么可能长期忍受这样的忧郁和抑郁呢？然而，如果要平复他的心情，治愈他的病，或许可以从琴音中找到一些帮助。因此，我写了这篇关于琴的文章来为他送行，并且邀请道滋一起喝酒，送上一张尊琴作为离别的礼物。
虽然弹琴是一门小技艺，但当你弹到一定水平，琴声就会有很大的变化。洪亮的音调像宫音，尖细的像羽音，忽然拨动琴弦，声调随之变化，有时快速而凄切，有时缓慢而柔和，就像山体崩塌，泉水从高山喷涌，深夜的风雨之声，还有像怨妇和孤夫的叹息，或是雌雄鸟类的和鸣。琴声里包含的那种深邃的忧愁，就像是传承自舜帝、周文王和孔子的遗音；它的悲伤和愤怒，就像是孤儿伯奇和忠臣屈原的叹息。
琴声所表达的喜怒哀乐深深打动人心；琴的意境清纯、淡泊、古雅，和尧舜时代的言语、孔子的文章、《周易》的忧患和《诗经》的怨刺几乎一样。如果能够静心倾听、手心相应，选择那些平和的旋律，舒缓心灵的郁结，表达内心的幽情，琴的感染力就能达到这种境界。
我的朋友杨君，他好学而有才华，多次参加进士考试都没有成功。直到依靠祖先的庇佑，才得到一个补缺的机会，成为剑浦的县尉。剑浦这个小地方离东南数千里远，他心里自然不平衡。再加上他从小体弱多病，南方又缺乏医疗资源，当地的风俗和饮食也不适合他。他那样多病的身体，心怀不满，住在一个不适应的环境里，怎么可能长期忍受这样的忧郁和抑郁呢？然而，如果要平复他的心情，治愈他的病，或许可以从琴音中找到一些帮助。因此，我写了这篇关于琴的文章来为他送行，并且邀请道滋一起喝酒，送上一张尊琴作为离别的礼物。