浮图文瑛①，居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也②。亟求余作《沧浪亭记》，曰：“昔子美之记，记亭之胜也，请子记吾所以为亭者。”
余曰：“昔吴越有国时③，广陵王镇吴中④，治园于子城之西南⑤，其外戚孙承佑，亦治园于其偏。迨淮南纳土，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之，此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也。夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建⑥，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营⑦，今皆无有矣，庵与亭何为者哉？虽然，钱镠因乱攘窃⑧，保有吴、越，国富兵强，垂及四世，诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛，而子美之亭，乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载，不与其澌然而俱尽者⑨，则有在矣。”
文瑛读书喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。
注释
1 浮图：和尚。
2 苏子美：北宋时期的文学家苏舜卿，号子美。他曾经重修了沧浪亭，并撰写了闻名的《沧浪亭记》。
3 吴越：指五代十国时期的十个国家之一。
4 吴中：历史上指称吴郡或苏州一带的地区。
5 子城：指城市的内城区域。
6 太伯、虞仲：传说中的吴国开国先祖。
7 子胥、种、蠡：这三人是古代的重要政治人物，伍子胥曾辅助吴国的两位君王阖闾和夫差，后两位文种和范蠡都是越国君主勾践的贤臣。
8 钱镠：五代时吴越国的创建者，其名字第三个字读音为“liú”。攘：本义是夺取，这里指篡夺。
9 澌然：形容像冰块溶化后水流四散的状态。
译文
文瑛和尚住在大云庵，这个庵院四周被水环绕，就是以前苏子美建造沧浪亭的地方。他多次让我写一篇《沧浪亭记》，说：“苏子美以前写的《沧浪亭记》是描述沧浪亭的美景，你帮我记一下我重修这个亭子的缘由吧。”
我回答说：“在吴越国那个时代，广陵王在苏州城的西南角修建了一个园林，他的亲戚孙承佑也在旁边建了一个园子。后来吴越国被宋朝合并，但这个园林并没有被废弃。原来的苏子美就在这里建了沧浪亭，后来僧人就住进了这里，沧浪亭就变成了大云庵。从有大云庵到现在已经过了两百年，文瑛和尚找到了这些古老的遗迹，在废弃破损的旧址上，他重新修建了沧浪亭，所以现在的大云庵又变回了沧浪亭。历史总在变化，国家和城市也经常变更。我曾经登上姑苏山的姑苏台，远眺那茫茫的五湖和郁郁葱葱的群山。太伯、虞仲创建的国家，阖闾、夫差争夺的霸业，子胥、文种、范蠡经营的辉煌，现在都已经成为过去，大云庵和沧浪亭又算得了什么呢？尽管如此，钱镠在动荡的时代夺取了王位，占有了吴越的土地，国家富强，绵延了四代。他的后代和亲戚借此机会过上了奢靡腐化、贪得无厌的生活，宫殿园林建设在当时达到了极致。然而，只有苏子美的沧浪亭，才受到佛教徒们如此的尊敬和钦佩。看来，想让士人的美名流传千年，不像冰那样很快就消融无踪，一定是因为他们有其他的德行。”
文瑛和尚喜欢读书、写诗，还和我们这些朋友来往，我们就叫他沧浪僧。
我回答说：“在吴越国那个时代，广陵王在苏州城的西南角修建了一个园林，他的亲戚孙承佑也在旁边建了一个园子。后来吴越国被宋朝合并，但这个园林并没有被废弃。原来的苏子美就在这里建了沧浪亭，后来僧人就住进了这里，沧浪亭就变成了大云庵。从有大云庵到现在已经过了两百年，文瑛和尚找到了这些古老的遗迹，在废弃破损的旧址上，他重新修建了沧浪亭，所以现在的大云庵又变回了沧浪亭。历史总在变化，国家和城市也经常变更。我曾经登上姑苏山的姑苏台，远眺那茫茫的五湖和郁郁葱葱的群山。太伯、虞仲创建的国家，阖闾、夫差争夺的霸业，子胥、文种、范蠡经营的辉煌，现在都已经成为过去，大云庵和沧浪亭又算得了什么呢？尽管如此，钱镠在动荡的时代夺取了王位，占有了吴越的土地，国家富强，绵延了四代。他的后代和亲戚借此机会过上了奢靡腐化、贪得无厌的生活，宫殿园林建设在当时达到了极致。然而，只有苏子美的沧浪亭，才受到佛教徒们如此的尊敬和钦佩。看来，想让士人的美名流传千年，不像冰那样很快就消融无踪，一定是因为他们有其他的德行。”
文瑛和尚喜欢读书、写诗，还和我们这些朋友来往，我们就叫他沧浪僧。