使使使怀

注释

(1)蔺相如:战国时期赵国著名的政治、外交和军事人物。

(2)九宾:指按照隆重仪式安排九位负责接待的官员款待外国使节。

(3)绐(dài):欺骗。

(4)僇(lù):读作"戮",意为惩罚或羞辱。

(5)武安君:秦国著名将领白起,被封为武安君。

(6)劲渑(miǎn)池:所指为秦昭王与赵惠王在渑池的会会面。秦昭王曾在会中侮辱赵惠王,使其弹筝。蔺相如为了反击辱侮,要求秦昭王敲击陶罐。秦王最初拒绝,但在蔺相如的刺杀威胁下,不得不屈从,无奈地敲了一下陶罐。

(7)廉颇:赵国的大将军,曾与蔺相如有过节,但蔺相如为了维护国家稳定,刻意避免与其发生冲突。当这一情况被告知廉颇后,他感到非常羞愧,于是携荆条以表示忏悔,向蔺相如请求原谅。

译文

蔺相如保住了和氏璧,虽然大家都在夸赞他,但我不完全同意这种看法。
当时秦国用十五座城市的虚名来骗赵国,同时威胁赵国要交出和氏璧。这时候,大家都知道秦国确实是想要得到和氏璧,并不是借此来观察赵国的虚实。如果赵国明白秦国的真实意图,就可以拒绝给璧;如果不明白秦国的意图,却给了璧;如果明白但害怕秦国,就会给璧;如果不明白而且不怕秦国,就不会给璧。这个问题只需要两句话就能解决,为什么明明害怕秦国还要激怒它呢?
而且,如果秦国想要和氏璧,赵国不给,这两国之间并没有谁对谁错的问题。如果和氏璧送到了秦国但秦国不出城,那是秦国的不对;如果秦国出了城但和氏璧又被送回赵国,那是赵国的不对。如果想让秦国占理亏,不如放弃和氏璧;但如果怕失去和氏璧,还不如不给。秦王已经按照约定出了城,并且设了隆重的仪式,准备接受和氏璧,这样看来,秦国似乎是不会不给城的。如果秦国拿到和氏璧后反悔不给城,蔺相如完全可以上前表示:“我本来就知道大王不会给城。和氏璧本来就是赵国的,那十五座城也是秦国珍视的。如果大王因为一块和氏璧就放弃了这些城市,城中的百姓会深深埋怨大王抛弃他们。大王也可以不给城,这样就是为了一块璧而失信于天下。那么我也请求在秦国死去,以示天下大王的失信。”这样,秦王也许就会退还和氏璧了。为什么当时要匆忙让人带着璧逃回赵国,让人以为是秦国占了理呢?那时候,秦国其实并不想跟赵国断绝关系。
如果秦王真的发怒,在市场上杀了蔺相如,再派武安君率领十万大军压境邯郸,质问和氏璧的下落和赵国的失信,那么秦国只要胜利一次,就可以灭掉蔺相如的族人,胜利两次就能让和氏璧归秦。
因此,我认为蔺相如能保住和氏璧,真的是运气好而已。至于他在渑池会见时的坚定和对廉颇的忍让与团结,那是蔺相如处事应变的能力变得更加多样和巧妙。赵国能够保全,我认为是上天在偏向它。

赏析

王世贞作为明代的著名历史学家,以其独到的视角和敏锐的见解审视历史,在解读历史事件时常常能不拘泥于传统,揭示出被忽视的细节。例如,在《蔺相如完璧归赵论》中,王世贞对“完璧归赵”这一经典故事提出了独特的见解,促使读者重新思考这一历史事件。

王世贞作为明代的著名历史学家,以其独到的视角和敏锐的见解审视历史,在解读历史事件时常常能不拘泥于传统,揭示出被忽视的细节。例如,在《蔺相如完璧归赵论》中,王世贞对“完璧归赵”这一经典故事提出了独特的见解,促使读者重新思考这一历史事件。

文章一开始,王世贞便以一句“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也”引入,引发了对这一事件的质疑。他接着分析了秦国和赵国的局势,指出赵国在事件中的策略失误,以及蔺相如完璧归赵背后的“天固曲全之哉”。这样的论断并不是无端猜测,而是通过严谨的历史逻辑和细致的考证得出的。

在文章的开头,王世贞毫不含糊地表达了他的怀疑:“予未敢以为信也”。他从秦昭王愿意用十五座城换玉的故事切入,逐步挑战一些普遍接受的观点。尽管秦国强而赵国弱,王世贞认为秦国的真正目的并不是想吞并赵国,而是单纯地想得到和氏璧。虽然赵国的反应似乎合情合理,但蔺相如的行为却显得自相矛盾——既惧怕秦国又触怒对方,这种“既畏之而复挑其怒”的方式实在难以被采纳。

在文章的第三段,王世贞继续围绕“得”与“畏”展开分析,综合考虑了四种可能的情况,得出了“予”或“弗予”的必然性结论。这里的逻辑推理极具说服力,让人不得不信服他的结论合理性。王世贞假设了一段蔺相如对秦王的陈述,其中不仅指出了交换美玉可能引发的民愤,还强调了不予城而失信于天下的困境。最终,秦王只能选择归还和氏璧。本文通过严密的逻辑推理,构建了一幅极具说服力的图景。

文章结尾,王世贞为了消除读者的疑虑,提出了“成事在天”的观点,暗示蔺相如的成功更多是由于偶然因素,而非他个人的决策完全正确。古人常说“谋事在人,成事在天”,王世贞巧妙地反其意指出蔺相如的成功更多依赖于时局,而非其才干。

纵观全文,王世贞的论点自然地从“人皆称之”与“予未敢以为信”这对比中引出。文章的核心在于第二、三段的分析和推理。他从情感入手,分析秦赵之间的紧张关系,从而揭示蔺相如行为中的逻辑问题;接着,通过详细的推理,证明了“使舍人怀而逃之,而归直于秦”的不合理。这样的逻辑结构,使读者不仅被文章的笔力所吸引,更被其内涵所折服。

王世贞在中国古代散文中的智慧和才情,在《蔺相如完璧归赵论》中得到了充分展现。文章语言简练而深刻,行文简洁而意蕴丰富。这篇颠覆传统观点的文章,以其独特的见解打破了常规的看法,极具说服力和洞察力。开篇即对普遍赞誉的蔺相如完璧归赵提出质疑,独具一格。文章层层递进,逐步揭示蔺相如的策略缺陷,并最终得出结论:蔺相如的成功更多是偶然因素的结果。

最后,王世贞引入了“劲渑池”和“柔廉颇”两个后续故事,表面上似乎与前文无关,但通过“愈出而愈妙于用”一句,展示了对蔺相如更深层次的理解。蔺相如的“智”“勇”,实际上更多是为了个人而非国家,这揭示了纵横家的本质。因此,文章的结尾不仅不是多余,反而更显示了王世贞的深刻思考。

总之,王世贞的《蔺相如完璧归赵论》以严密的逻辑和深刻的洞察力,为我们呈现了一个全新的视角,使读者不仅看到历史事实的另一面,更领悟到了在复杂的历史事件中,人性的多样与时代的变迁。这篇文章不仅展示了作者的才思与胆识,也深深引发了我们的思考。