注释
（1）代秦郑卫：原本指的是四个古国，但在这里，它们代表了这四个国家的音乐。
（2）竽：这是一种管乐器。张：此处的“张”意味着音乐的开始，即奏响。
（3）伏戏：指的是古代神话中的帝王伏羲。《驾辩》：古曲名。
（4）讴：即清唱，无伴奏的歌唱。《扬阿》：为古代楚地的一首流行歌曲，也被称为《阳阿》。
（5）定：指的是调整乐器的音调。空桑：瑟名。
（6）二八：描述的是两列女乐舞者，每列各有八人。接舞：意味着舞蹈的连续与交替进行。
（7）磬（qìng）：古代的一种打击乐器。
（8）乱：欢快。
（9）四上：指的是前文所提及的代、秦、郑、卫四国的音乐。竞气：指乐曲中四个环节的乐声依次强于前面的环节。
（10）声变：描述了乐曲中的旋律与节奏的变化多端。
（11）譔（zhuàn）：在这里意为描述或表达。
（12）嫭（hù）：美丽。姱（kuā）：美丽。
（13）比德：指的是这些女子在才艺上都不相上下。好闲：性格温和，喜欢宁静。
（14）习：表示她们对礼仪非常熟悉。都：则形容她们的举止大方得体。
（15）调：指的是性格温和、和顺。
（16）嫮（hù）：同“嫭”，美好，这里用来形容眼睛。
（17）娥眉：形容女子细长而好看的眉毛。
（18）容：仪容，容态。则：举止，行为。
（19）穉与朱颜：都是形容女子年轻且面色红润。
（20）姱修：形容身姿曼妙修长，美丽动人。滂浩：此处用以描绘体态雄健，宽广有力的形象，指身体既健美又壮实。
（21）曾颊：面部显得丰满，容光焕发。曾，在此意为重叠、丰厚。倚耳：耳朵贴合在头部后方，形容耳朵长得匀称端正，显得人俊俏精神。
（22）滂心：指心胸开阔，能够容纳各种玩笑与戏谑，表现出随和的性格。
（23）鲜卑：古代的一种腰间配饰，类似于束带，用以装饰和固定衣物。
（24）思怨移：意指能够化解和忘却心中的忧愁与怨恨，心境得以平复。
（25）易中利心：形容内心坦诚直率，性情温和。中、心，均指人的内心世界。易，在此处表示平易近人，不固执。
（26）粉：脂粉。黛：古代女性画眉时所用的青黑色颜料。
（27）泽：膏脂，可使皮肤光滑细腻。
（28）昔：通“夕”，一本作“夕”，夜晚。
（29）青色：特指用黛青颜料所画的眉毛颜色。直眉：眉毛呈现连贯的状态，双眉之间似有相连。
（30）媔（mián）：形容眼睛明亮有神，流露出美好的神采。
（31）靥辅：指脸颊上因笑而形成的酒窝。奇牙：形容牙齿整齐美观，洁白无瑕。
（32）嘕（xiān）：形容女子微笑时的神态，温婉而又动人。
（33）便（pián）娟：形容女子体态轻盈飘逸，宛如仙子下凡般的美好姿态。
译文
代、秦、郑、卫四地的乐曲已奏响，竽管声声激昂。伏羲的《驾辩》曲，楚地的《劳商》调，一同飘扬。清唱起《扬阿》之歌，赵国的洞箫引领开场。魂儿啊，归来吧！请调准那宝瑟的弦音，让它和谐悠扬。舞者们成对起舞，舞步与歌声相得益彰。钟声磬音交织，乐曲进入高潮，人们欢声笑语，喜气洋洋。各国音乐轮番上演，变化无穷，精彩纷呈。魂儿啊，归来吧！来尽情欣赏这歌舞的盛宴，感受这欢乐的海洋。美女们红唇皓齿，容貌俊俏，光彩照人。她们品德高尚，性格温婉，仪态万方，熟知礼仪。身姿丰腴而骨骼纤细，舞姿曼妙，让人心旷神怡，陶醉不已。魂儿啊，归来吧！这里有你渴望的安乐与舒畅。她们的眼神顾盼生辉，浅笑盈盈，娥眉弯弯，细长入鬓。面容俊美，肤色红润，光滑细腻，宛如天成。魂儿啊，归来吧！这里有你追寻的宁静与安详。美女们身姿高挑，仪态秀美，无与伦比。额头饱满，双耳匀称，眉形宛如圆规所画，精致异常。她们心胸开阔，体态婀娜，尽情展现着美丽与娇艳。腰身纤细，脖颈修长，仿佛用鲜卑带束过一般。魂儿啊，归来吧！让相思的幽怨随风而逝，遗忘在脑后。她们心思敏捷，内敛沉静，举止优雅大方。粉面含春，黛眉如画，再施以香脂，更添娇艳。长袖善舞，轻轻拂过你的脸庞，她们热情周到，殷勤款待四方宾客。魂儿啊，归来吧！今宵还有更多的欢乐时光等待你去享享。她们眉如远山含黛，目似秋水横波，流光溢彩。酒窝迷人，牙齿整齐洁白，嫣然一笑间妩媚动人魂魄。身姿丰腴而骨骼轻盈，行动间翩若惊鸿婉若游龙。魂魄啊归来吧！随心所欲地享受这场盛宴吧！